http://gana.04live.com/CaOECE-b1.htm مدونتك الأولى Thu, 18 Mar 2010 07:55:55 GMT 10 http://gana.04live.com/CaOECE-b1.htm الشباب 2008-05-02T23:09:54Z <table border="0" cellspacing="2" cellpadding="4" width="90%" align="center"><br /> <tbody><br /> <tr><br /> <td colspan="3"><br /> <div align="center"><br /> <h2>كيف نحبب الصلاة لأبنائنا ؟!!</h2><a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&amp;iw_a=articles&amp;scholar_id=82"><span class="small_title">ملفات متنوعة</span></a> <br /> </div><br /> </td><br /> </tr><br /> <tr bgcolor="#ebf5fe"><br /> <td valign="top" bgcolor="#ebf5fe"><font>أضيفت بتاريخ : 15 - 05 - 2002</font> </td><br /> <td align="center" valign="top"><a href="http://www.islamway.com/?iw_s=outdoor&amp;iw_a=print_articles&amp;article_id=198"><font>نسخة للطباعة</font></a> </td><br /> <td align="center" valign="top"><font>القراء : 54994</font> </td><br /> </tr><br /> <tr><br /> <td colspan="3"><font></font><font><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><font color="#008000"><span style="font-size: 14pt">مقدمة..</span><span style="font-size: 14pt"><br /><br /> </span></font><span style="font-size: 10pt">الحمد لله رب العالمين، حمداً يليق بجلاله وكماله ؛ حمداً كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه، حمداً يوازي رحمته وعفوه وكرمه ونِعَمِه العظيمة ؛ حمداً على قدر حبه لعباده المؤمنين .</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">والصلاة والسلام على أكمل خلقه ، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين؛ وبعد.</span><span><br /><br /> </span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">فهذا كتيب موجه إلى الآباء والأمهات ، وكل من يلي أمر طفل من المسلمين ؛ وقد استعانت كاتبة هذه السطور في إعداده بالله العليم الحكيم ، الذي يحتاج إليه كل عليم؛ فما كان فيه من توفيق ، فهو منه سبحانه ، وما كان فيه من تقصير فمن نفسها والشيطان.</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">إن أطفالنا أكبادنا تمشي على الأرض، وإن كانوا يولدون على الفطرة، إلا أن الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم قال: <span>«</span><font color="#0000ff"> </font><font color="#3366ff">فأبَواه يُهوِّدانه وُينَصِّرانه ويُمَجِّسانه...</font> </span><span>«</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">وإذا كان أبواه مؤمنَين، فإن البيئة المحيطة ، والمجتمع قادرين على أن يسلبوا الأبوين أو المربين السلطة والسيطرة على تربيته، لذا فإننا نستطيع أن نقول أن المجتمع يمكن أن يهوِّده أو ينصِّره أو يمجِّسه إن لم يتخذ الوالدان الإجراءات والاحتياطيات اللازمة قبل فوات الأوان!!!</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">وإذا أردنا أن نبدأ من البداية ، فإن رأس الأمر وذروة سنام الدين ، وعماده هو الصلاة؛ فبها يقام الدين، وبدونها يُهدم والعياذ بالله.</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">وفي هذا الكتيب نرى العديد من الأسئلة، مع إجاباتها العملية؛ منعاً للتطويل، ولتحويل عملية تدريب الطفل على الصلاة إلى متعة للوالدين والأبناء معاً، بدلاً من أن تكون عبئا ثقيلاً ، وواجباً كريهاً ، وحربا مضنية.</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">والحق أن كاتبة هذه السطور قد عانت من هذا الأمر كثيراً مع ابنها ، ولم تدرك خطورة الأمر إلا عندما قارب على إتمام العشر سنوات الأولى من عمره ؛ أي العمر التي يجب أن يُضرب فيها على ترك الصلاة ، كما جاء في الحديث الصحيح ؛ فظلت تبحث هنا وتسأل هناك وتحاول إنقاذ ما يمكن إنقاذه ، إلا أنها لاحظت أن الضرب والعقاب ربما يؤديان معه إلى نتيجة عكسية ، فرأت أن تحاول بالترغيب عسى الله تعالى أن يوفقها.<br /><br /> </span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">ولما بحثت عن كتب أو دروس مسجلة ترغِّب الأطفال ، لم تجد سوى كتيب لم يروِ ظمأها ، ومطوية لم تعالج الموضوع من شتى جوانبه ، فظلت تسأل الأمهات عن تجاربهن ، وتبحث في المواقع الإسلامية على شبكة الإنترنت حتى عثرت لدى موقع &quot;إسلام أون لاين&quot; على استشارات تربوية مختلفة  في باب: ( معاً نربي أبناءنا ) بالإضافة إلى مقالة عنوانها : &quot;فنون محبة الصلاة&quot;، فأدركت أن السائلة أمٌ حيرى مثلها، وأدركت أن تدريب الطفل في هذا الزمان يحتاج إلى فن وأسلوب مختلف عن الزمن الماضي، وقد لاحظَت أن السائلة تتلهف لتدريب أطفالها على الصلاة ؛ إلا أن كاتبة هذه السطور تهدف إلى أكثر من ذلك - وهو هدف الكتيب الذي بين أيدينا- وهو جعل الأطفال يحبون الصلاة حتى لا يستطيعون الاستغناء عنها بمرور الوقت ، وحتى لا يتركونها في فترة المراهقة- كما يحدث عادة- فيتحقق قول الله عز جل { <span style="color: maroon">إنَّ الصلاةَ تَنهَى عن الفحشاء والمنكر</span> } .</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">وجدير بالذكر أن الحذر والحرص واجبان عند تطبيق ما جاء بهذا الكتيب من نصائح وإرشادات ؛ لأن هناك فروقاً فردية بين الأشخاص ، كما أن لكل طفل شخصيته وطبيعته التي تختلف عن غيره ، وحتى عن إخوته الذين يعيشون معه نفس الظروف ، وينشأون في نفس البيئة ، فما يفيد مع هذا قد لا يجدي مع ذاك.</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">ويُترك ذلك إلى تقدير الوالدين أو أقرب الأشخاص إلى الطفل؛ فلا يجب تطبيق النصائح كما هي وإنما بعد التفكير في مدى جدواها للطفل ، بما يتفق مع شخصيته.</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">واللهَ تعالى أرجو أن ينفع بهذا المقال ، وأن يتقبله خالصاًً لوجهه الكريم.</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px" class="MsoNormal" align="center"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">***********<br /><br /> </span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 14pt; color: green; font-family: Monotype Koufi">لماذا يجب علينا أن</span><span style="font-size: 14pt; color: green; font-family: Monotype Koufi"> </span><span style="font-size: 14pt; color: green; font-family: Monotype Koufi">نسعى؟</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><strong><span style="font-size: 10pt; color: #993300">أولاً:</span></strong><span style="font-size: 10pt"> لأنه أمرٌ من الله تعالى، وطاعة أوامره هي خلاصة إسلامنا، ولعل هذه الخلاصة هي : الاستسلام التام لأوامره ، واجتناب نواهيه سبحانه؛<br /><br /> ألم يقُل عز وجل { <span style="color: maroon">يا أيها </span></span><span style="font-size: 10pt; color: maroon">الذين آمنوا قُوا أنفسَكم وأهليكم ناراً وقودُها الناس والحجارة </span><span style="font-size: 10pt">} ؟ <br /><br /> ثم ألَم يقل جل شأنه: : { <span style="color: maroon">وَأْمُر أهلَك بالصلاة واصْطَبر عليها ، لا نسألك رزقاً نحن نرزقُك</span> } <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#2-">(2)</a>.</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><strong><span style="font-size: 10pt; color: #993300">ثانياً:</span></strong><span style="font-size: 10pt"> لأن الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم أمرنا بهذا أيضاً في حديث واضح وصريح ؛ يقول فيه ( </span><span style="font-size: 10pt"><font color="#000080"><span style="font-size: 10pt">مُروا أولادكم بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها لعشر</span> </font></span><span style="font-size: 10pt">)<a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#2-">(2)</a> .</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><strong><span style="font-size: 10pt; color: #993300">ثالثا</span></strong><span style="font-size: 10pt">: لتبرأ ذمم الآباء أمام الله عز وجل ويخرجون من دائرة الإثم ، فقد قال الإمام ابن تيمية رحمه الله: &quot;من كان عنده صغير مملوك أو يتيم ، أو ولد ؛ فلم يأمُره بالصلاة ، فإنه يعاقب الكبير إذا لم يأمر الصغير، ويُعَــزَّر الكبير على ذلك تعزيراً بليغا، لأنه عصى اللهَ ورسول &quot; <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#1-">(1)</a> .</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><strong><span style="font-size: 10pt; color: #993300">رابعاً</span></strong><span style="font-size: 10pt"> :لأن الصلاة هي الصِّلة بين العبد وربه، وإذا كنا نخاف على أولادنا بعد مماتنا من الشرور والأمراض المختلفة ؛ ونسعى لتأمين حياتهم من شتى الجوانب ، فكيف نأمن عليهم وهم غير موصولين بالله عز وجل ؟! بل كيف تكون راحة قلوبنا وقُرَّة </span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">عيوننا إذا رأيناهم موصولين به تعالى ، متكلين عليه ، معتزين به؟!<a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#1-">(1)</a></span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><strong><span style="font-size: 10pt; color: #993300">خامساً</span></strong><span style="font-size: 10pt">: وإذا كنا نشفق عليهم من مصائب الدنيا ، فكيف لا نشفق عليهم من نار جهنم؟!! أم كيف نتركهم ليكونوا-والعياذ بالله- من أهل سَقَر التي لا تُبقي ولا تَذَر؟!!<a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#1-">(1)</a></span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><strong><span style="font-size: 10pt; color: #993300">سادساً: </span></strong><span style="font-size: 10pt">لأن الصلاة نور ، ولنستمع بقلوبنا قبل آذاننا إلى قول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم : ( </span><span style="font-size: 10pt"><font color="#000080">وجُعلت قرة عيني في الصلاة</font></span><span style="font-size: 10pt">) ، وقوله: ( </span><span style="font-size: 10pt"><font color="#000080">رأس الأمر الإسلام و عموده الصلاة</font></span><span style="font-size: 10pt"> ) ، وأنها أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة من عمله <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#2-">(2)</a>.</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><strong><span style="font-size: 10pt; color: #993300">سابعاً</span></strong><span style="font-size: 10pt">:لأن أولادنا أمانة وهبنا الله تعالى إياها وكم نتمنى جميعا أن يكونوا صالحين ، وأن يوفقهم الله تعالى في حياتهم دينياً ، ودنيوياً<a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#2-">(2)</a> .</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><strong><span style="font-size: 10pt; color: #993300">ثامناً</span></strong><span style="font-size: 10pt">: لأن أولادنا هم الرعية التي استرعانا الله تعالى ، لقوله صلى الله تعالى عليه وسلم: ( </span><span style="font-size: 10pt"><font color="#000080">كُلُّكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته</font></span><span style="font-size: 10pt"> ) ولأننا سوف نُسأل عنهم حين نقف بين يدي الله عز وجل. <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#2-">(2)</a></span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><strong><span style="font-size: 10pt; color: #993300">تاسعاً</span></strong><span style="font-size: 10pt">: لأن الصلاة تُخرج أولادنا إذا شبّْوا وكبروا عن دائرة الكفار و المنافقين ، كما قال صلى الله عليه وسلم: ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر ) <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#1-">(1)</a></span><span><br /><br /> <br /><br /> </span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><strong><span style="font-size: 14pt; color: green; font-family: Monotype Koufi">كيف نتحمل مشقة</span><span style="font-size: 14pt; color: green"> </span><span style="font-size: 14pt; color: green; font-family: Monotype Koufi">هذا السعي؟</span></strong></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">إن هذا الأمر ليس بالهين، لأنك تتعامل مع نفس بشرية ، وليس مع عجينة -كما يقال- أو صلصال ؛ والمثل الإنجليزي يقول &quot;إذا استطعت أن تُجبر الفرس على أن يصل إلى النهر، فلن تستطيع أبداً أن ترغمه على أن يشرب!&quot; </span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">فالأمر فيه مشقة ، ونصب ، وتعب ، بل هو جهاد في الحقيقة.</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <span style="font-size: 10pt"><font face="Tahoma">أ-<span style="font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal"> </span></font></span><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">ولعل فيما يلي ما يعين على تحمل هذه المشقة ، ومواصلة ذلك الجهاد :</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">-كلما بدأنا مبكِّرين ، كان هذا الأمر أسهل.</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <span style="font-size: 10pt"><font face="Tahoma">ب-<span style="font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal"> </span></font></span><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">يعد الاهتمام جيداً بالطفل الأول استثماراً لما بعد ذلك، لأن إخوته الصغار </span><span style="font-size: 10pt">يعتبرونه قدوتهم ، وهو أقرب إليهم من الأبوين ، لذا فإنهم يقلدونه تماماً كالببغاء !</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <span style="font-size: 10pt"><font face="Tahoma">ج-<span style="font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal"> </span></font></span><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">احتساب الأجر والثواب من الله تعالى ، لقوله صلى الله عليه وسلم: ( <font color="#000080">من دعا إلى هُدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص من أجورهم شيئا</font>) . <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#1-" title="اضغط لرؤية المصدر">(1)</a></span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <span style="font-size: 10pt"><font face="Tahoma">د-<span style="font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal"> </span></font></span><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">لتكن نيتنا الرئيسية هي ابتغاء مرضاة الله تعالى حيث قال: { <span style="color: maroon">والذين جاهَدُوا فينا لَنَهْدِينَّهُم سُبُلَنا</span> } ؛ فكلما فترت العزائم عُدنا فاستبشرنا وابتهجنا لأننا في </span><span style="font-size: 10pt">خير طريق . <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#1-" title="اضغط لرؤية المصدر">(1)</a></span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <span style="font-size: 10pt"><font face="Tahoma">ه-<span style="font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal"> </span></font></span><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">الصبر والمصابرة امتثالاً لأمر الله تعالى ، { <span style="color: maroon">وأْمُر أهلك بالصلاة واصطبِر عليها، لا نسألُك رزقاً، نحن نرزقُك</span> } ؛ فلا يكون شغلنا الشاغل هو توفير القوت والرزق ، ولتكن الأولوية للدعوة إلى الصلاة ، وعبادة الله عز وجل، فهو المدبر للأرزاق </span><span style="font-size: 10pt">وهو { <span style="color: maroon">الرزاق ذو القوة المتين</span>} ؛ ولنتذكر أن ابن آدم لا يموت قبل أن يستوفي أجله ورزقه ، ولتطمئن نفوسنا لأن الرزق يجري وراء ابن آدم - كالموت تماماً-ولو هرب منه لطارده الرزق ؛ بعكس ما نتصور!!</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <span style="font-size: 10pt"><font face="Tahoma">و-<span style="font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal"> </span></font></span><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">التضرع إلى الله جل وعلا بالدعاء : { <span style="color: maroon">ربِّ اجعلني مقيمَ الصلاة ومِن ذُرِّيتي </span></span><span style="font-size: 10pt; color: maroon">ربنا وتقبَّل دُعاء</span><span style="font-size: 10pt">} والاستعانة به عز وجل لأننا لن نبلغ الآمال بمجهودنا وسعينا ، بل بتوفيقه تعالى ؛ فلنلح في الدعاء ولا نيأس ؛ فقد أمرنا رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قائلا<span>: </span><span>«</span><span> </span><font color="#3366ff"></font></span><span style="font-size: 10pt"><font color="#3366ff">ألِظّوا<span> </span>-<span> </span>أى أَلِحّوا- بيا ذا الجلال والإكرام</font></span><span style="font-size: 10pt"><font color="#3366ff"> </font><span>»</span> والمقصود هو الإلحاح في الدعاء بهذا الاسم من أسماء الله الحسنى ؛ وإذا كان الدعاء بأسماء الله الحسنى سريع الإجابة ، فإن أسرعها في الإجابة يكون- إن شاء الله تعالى- هو هذا الاسم: &quot;ذو الجلال (أي العظمة) والإكرام ( أي الكرم والعطاء ) &quot;.</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <span style="font-size: 10pt"><font face="Tahoma">ز-<span style="font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal"> </span></font></span><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">عدم اليأس أبداً من رحمة الله ، ولنتذكر أن رحمته وفرجه يأتيان من حيث لا </span><span style="font-size: 10pt">ندري، فإذا كان موسى عليه السلام قد استسقى لقومه ، ناظراً إلى السماء الخالية من السحب ، فإن الله تعالى قد قال له: { <span style="color: maroon">اضرِبْ بِعَصاكَ الحَجَر، فانفجرَت منْهُ اثنتا عشْرةَ عيناً </span>}، وإذا كان زكريا قد أوتي الولد وهو طاعن في السن وامرأته عاقر، وإذا كان الله تعالى قد أغاث مريم وهي مظلومة مقهورة لا حول لها ولا قوة ، وجعل لها فرجا ومخرجا من أمرها بمعجزة نطق عيسى عليه السلام في المهد ، فليكن لديك اليقين بأن الله عز وجل سوف يأْجُرك على جهادك وأنه بقدرته سوف يرسل لابنك من يكون السبب في هدايته، أو يوقعه في ظرف أو موقف معين يكون السبب في قربه من الله عز وجل ؛ فما عليك إلا الاجتهاد، ثم الثقة في الله تعالى وليس في مجهودك. <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#3-" title="اضغط لرؤية المصدر">(3)</a></span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><strong><span style="font-size: 14pt; color: green; font-family: Monotype Koufi">لماذا الترغيب وليس</span><span style="font-size: 14pt; color: green"> </span><span style="font-size: 14pt; color: green; font-family: Monotype Koufi">الترهيب؟</span></strong></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"></span></font><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"><br /> <li><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> لأن الله تعالى قال في كتابه الكريم : {<span style="color: maroon"> اُدعُ إلى سبيل ربك بالحكمةِ والموعظةِ الحسَنة </span>} .<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal"></span><span style="font-size: 10pt"></span></font><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"><br /> <li><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> لأن الرسول الكريم صلى الله تعالى عليه وسلم قال: « <font color="#3366ff">إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا خلا منه شيء إلا شانه</font><span style="color: blue"> </span>»<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal"></span><span style="font-size: 10pt"></span></font><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"><br /> <li><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> لأن الهدف الرئيس لنا هو أن نجعلهم يحبون الصلاة ؛ والترهيب لا تكون نتيجته إلا البغض ، فإذا أحبوا الصلاة تسرب حبها إلى عقولهم وقلوبهم ، وجرى مع دماءهم، فلا يستطيعون الاستغناء عنها طوال حياتهم ؛ والعكس صحيح.<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal"></span><span style="font-size: 10pt"><span></span></span></font><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"><span><br /> <li><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> لأن الترغيب يحمل في طياته الرحمة ، وقد أوصانا رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم بذلك قائلاً: «<span> </span><font color="#3366ff">الراحمون يرحمهم الرحمن</font><span> </span>»<span> ، وأيضاً </span>«<font color="#3366ff"><span> </span>ارحموا مَن في الأرض يرحمكم من في السماء<span> </span></font>»<span> ، فليكن شعارنا ونحن في طريقنا للقيام بهذه المهمة هو الرحمة والرفق.</span><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"></span></font><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"><br /> <li><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> لأن الترهيب يخلق في نفوسهم الصغيرة خوفاً ، وإذا خافوا منَّا ، فلن يُصلُّوا إلا أمامنا وفي وجودنا ، وهذا يتنافى مع تعليمهم تقوى الله تعالى وخشيته في السر والعلَن، ولن تكون نتيجة ذلك الخوف إلا العُقد النفسية ، ومن ثمَّ السير في طريق مسدود.<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal"></span><span style="font-size: 10pt"></span></font><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"><br /> <li><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> لأن الترهيب لا يجعلهم قادرين على تنفيذ ما نطلبه منهم ، بل يجعلهم يبحثون عن طريقة لرد اعتبارهم، وتذكَّر أن المُحِب لمَن يُحب مطيع . <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#4-">(4)</a><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"></span></font><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"><br /> <li><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> لأن المقصود هو استمرارهم في إقامة الصلاة طوال حياتهم...وعلاقة قائمة على البغض و الخوف والنفور-الذين هم نتيجة الترهيب- لا يُكتب لها الاستمرار بأي حال من الأحوال.<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><strong><span style="font-size: 14pt; color: green; font-family: Monotype Koufi">كيف نرغِّب</span><span style="font-size: 14pt; color: green"> </span><span style="font-size: 14pt; color: green; font-family: Monotype Koufi">أطفالنا في الصلاة؟</span></strong></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><br /><br /> <span style="font-size: 10pt">منذ البداية يجب أن يكون هناك اتفاق بين الوالدين- أو مَن يقوم برعاية الطفل- على سياسة واضحة ومحددة وثابتة ، حتى لا يحدث تشتت للطفل، وبالتالي ضياع كل الجهود المبذولة هباء ، فلا تكافئه الأم مثلاً على صلاته فيعود الأب بهدية أكبر مما أعطته أمه ، ويعطيها له دون أن يفعل شيئاً يستحق عليه المكافأة ، فذلك يجعل المكافأة التي أخذها على الصلاة صغيرة في عينيه أو بلا قيمة؛ أو أن تقوم الأم بمعاقبته على تقصيره ، فيأتي الأب ويسترضيه بشتى الوسائل خشية عليه.</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">وفي حالة مكافأته يجب أن تكون المكافأة سريعة حتى يشعر الطفل بأن هناك نتيجة لأفعاله، لأن الطفل ينسى بسرعة ، فإذا أدى الصلوات الخمس مثلاً في يوم ما ، تكون</span><span> </span><span style="font-size: 10pt">المكافأة بعد صلاة العشاء مباشرة.<br /><br /> </span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px" class="MsoNormal" align="center"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">************</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span></font><strong><span style="font-family: Tahoma">أولاً: مرحلة الطفولة المبكرة (ما</span><font face="Tahoma"><span> </span></font><span style="font-family: Tahoma">بين الثالثة و الخامسة) :</span></strong><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">إن مرحلة الثالثة من العمر هي مرحلة بداية استقلال الطفل وإحساسه بكيانه وذاتيته ، ولكنها في نفس الوقت مرحلة الرغبة في التقليد ؛ فمن الخطأ أن نقول له إذا وقف بجوارنا ليقلدنا في الصلاة: &quot; لا يا بني من حقك أن تلعب الآن حتى تبلغ السابعة ، فالصلاة ليست مفروضة عليك الآن &quot; ؛ فلندعه على الفطرة يقلد كما يشاء ، ويتصرف بتلقائية ليحقق استقلاليته عنا من خلال فعل ما يختاره ويرغب فيه ، وبدون تدخلنا (اللهم إلا حين يدخل في مرحلة الخطر ) ... &quot; فإذا وقف الطفل بجوار المصلي ثم لم يركع أو يسجد ثم بدأ يصفق مثلاً ويلعب ، فلندعه ولا نعلق على ذلك ، ولنعلم جميعاً أنهم في هذه المرحلة قد يمرون أمام المصلين ، أو يجلسون أمامهم أو يعتلون ظهورهم ، أو قد يبكون ، وفي الحالة الأخيرة لا حرج علينا أن نحملهم في الصلاة في حالة الخوف عليهم أو إذا لم يكن هناك بالبيت مثلاً من يهتم بهم ، كما أننا لا يجب أن ننهرهم في هذه المرحلة عما يحدث منهم من أخطاء بالنسبة للمصلى ..</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><br /><br /> <span style="font-size: 10pt">وفي هذه المرحلة يمكن تحفيظ الطفل سور : الفاتحة ، والإخلاص ، والمعوذتين . <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#2-">(2)</a></span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span></font><strong><span style="font-family: Tahoma">ثانياً:مرحلة الطفولة المتوسطة (ما بين الخامسة والسابعة ):</span></strong><font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">في هذه المرحلة يمكن بالكلام البسيط اللطيف الهادئ عن نعم الله تعالى وفضله وكرمه (المدعم بالعديد من الأمثلة) ، وعن حب الله تعالى لعباده، ورحمته ؛ يجعل الطفل من تلقاء نفسه يشتاق إلى إرضاء الله ، ففي هذه المرحلة يكون التركيز على كثرة الكلام عن الله تعالى وقدرته وأسمائه الحسنى وفضله ، وفي المقابل ، ضرورة طاعته وجمال الطاعة ويسرها وبساطتها وحلاوتها وأثرها على حياة الإنسان... وفي نفس الوقت لابد من أن يكون هناك قدوة صالحة يراها الصغير أمام عينيه ، فمجرد رؤية الأب والأم والتزامهما بالصلاة خمس مرات يومياً ، دون ضجر ، أو ملل يؤثِّّّّّّر إيجابياً في نظرة الطفل لهذه الطاعة ، فيحبها لحب المحيطين به لها ، ويلتزم بها كما يلتزم بأي عادة وسلوك يومي. ولكن حتى لا تتحول الصلاة إلى عادة وتبقى في إطار العبادة ، لابد من أن يصاحب ذلك شيء من تدريس العقيدة ، ومن المناسب هنا سرد قصة الإسراء والمعراج ، وفرض الصلاة ، أو سرد قصص الصحابة الكرام وتعلقهم بالصلاة ...</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">ومن المحاذير التي نركِّز عليها دوما الابتعاد عن أسلوب المواعظ والنقد الشديد أو أسلوب الترهيب والتهديد ؛ وغني عن القول أن الضرب في هذه السن غير مباح ، فلابد من التعزيز الإيجابي ، بمعنى التشجيع له حتى تصبح الصلاة جزءاً أساسياً من حياته. <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#5-">(5)</a> ، <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#2-">(2)</a></span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">ويراعى وجود الماء الدافئ في الشتاء ، فقد يهرب الصغير من الصلاة لهروبه من الماء البارد، هذا بشكل عام ؛ وبالنسبة للبنات ، فنحببهم بأمور قد تبدو صغيرة تافهة ولكن لها أبعد الأثر ، مثل حياكة طرحة صغيرة مزركشة ملونة تشبه طرحة الأم في بيتها ، وتوفير سجادة صغيرة خاصة بالطفلة ..</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">ويمكن إذا لاحظنا كسل الطفل أن نتركه يصلي ركعتين مثلا حتى يشعر فيما بعد بحلاوة الصلاة ثم نعلمه عدد ركعات الظهر والعصر فيتمها من تلقاء نفسه ، كما يمكن تشجيع الطفل الذي يتكاسل عن الوضوء بعمل طابور خاص بالوضوء يبدأ به الولد الكسول ويكون هو القائد ويضم الطابور كل الأفراد الموجودين بالمنزل في هذا الوقت <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#6-">(6)</a>.</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">ويلاحظ أن تنفيذ سياسة التدريب على الصلاة يكون بالتدريج ، فيبدأ الطفل بصلاة الصبح يومياً ، ثم الصبح والظهر ، وهكذا حتى يتعود بالتدريج إتمام الصلوات الخمس ، وذلك في أي وقت ، وعندما يتعود على ذلك يتم تدريبه على صلاتها في أول الوقت، وبعد أن يتعود ذلك ندربه على السنن ، كلٌ حسب استطاعته وتجاوبه.</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">ويمكن استخدام التحفيز لذلك ، فنكافئه بشتى أنواع المكافآت ، وليس بالضرورة أن تكون المكافأة مالاً ، بأن نعطيه مكافأة إذا صلى الخمس فروض ولو قضاء ، ثم مكافأة على الفروض الخمس إذا صلاها في وقتها ، ثم مكافأة إذا صلى الفروض الخمس في أول الوقت. <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#11-">(11)</a></span><span><br /><br /> </span></font><span style="font-size: 10pt"><font face="Tahoma">ويجب أن نعلمه أن السعي إلى الصلاة سعي إلى الجنة ، ويمكن استجلاب الخير الموجود بداخله ، بأن نقول له: &quot; أكاد أراك يا حبيبي تطير بجناحين في الجنة ، أو &quot;أنا متيقنة من أن الله تعالى راض عنك و يحبك كثيراً لما تبذله من جهد لأداء الصلاة &quot;، أو :&quot;حلمت أنك تلعب مع الصبيان في الجنة والرسول صلى الله عليه وسلم يلعب معكم بعد أن صليتم جماعة معه&quot;...وهكذا . <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#10-">(10)</a></font></span><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">أما البنين ، فتشجيعهم على مصاحبة والديهم ( أو من يقوم مقامهم من الثقات) إلى المسجد ، يكون سبب سعادة لهم ؛ أولاً لاصطحاب والديهم ، وثانياً للخروج من المنزل كثيراً ، ويراعى البعد عن الأحذية ذات الأربطة التي تحتاج إلى وقت ومجهود وصبر من </span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">الصغير لربطها أو خلعها...</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">ويراعى في هذه المرحلة تعليم الطفل بعض أحكام الطهارة البسيطة مثل أهمية التحرز من النجاسة كالبول وغيره ، وكيفية الاستنجاء ، وآداب قضاء الحاجة ، وضرورة المحافظة على نظافة الجسم والملابس ، مع شرح علاقة الطهارة بالصلاة .</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">و يجب أيضاً تعليم الطفل الوضوء ، وتدريبه على ذلك عملياً ، كما كان الصحابة الكرام يفعلون مع أبنائهم. <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#2-">(2)</a></span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span></font><strong><span style="font-family: Tahoma">ثالثاً:مرحلة الطفولة المتأخرة (ما بين السابعة والعاشرة) :</span></strong><font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">في هذه المرحلة يلحظ بصورة عامة تغير سلوك الأبناء تجاه الصلاة ، وعدم التزامهم بها ، حتى وإن كانوا قد تعودوا عليها ، فيلحظ التكاسل والتهرب وإبداء التبرم ، إنها ببساطة طبيعة المرحلة الجديدة : مرحلة التمرد وصعوبة الانقياد ، والانصياع وهنا لابد من التعامل بحنكة وحكمة معهم ، فنبتعد عن السؤال المباشر : هل صليت العصر؟ لأنهم سوف يميلون إلى الكذب وادعاء الصلاة للهروب منها ، فيكون رد الفعل إما الصياح في وجهه لكذبه ، أو إغفال الأمر ، بالرغم من إدراك كذبه ، والأولََى من هذا وذاك هو التذكير بالصلاة في صيغة تنبيه لا سؤال ، مثل العصر يا شباب : مرة ، مرتين ثلاثة ، وإن قال مثلاً أنه صلى في حجرته ، فقل لقد استأثرت حجرتك بالبركة ، فتعال نصلي<u> </u>في حجرتي لنباركها؛فا<span style="color: black">لملائكة تهبط بالرحمة والبركة في أماكن الصلاة!! وتحسب تلك الصلاة نافلة</span> ، ولنقل ذلك بتبسم وهدوء حتى لا يكذب مرة أخرى .</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">إن لم يصلِّ الطفل يقف الأب أو الأم بجواره-للإحراج -ويقول: &quot; أنا في الانتظار لشيء ضروري لابد أن يحدث قبل فوات الأوان &quot; (بطريقة حازمة ولكن غير قاسية بعيدة عن التهديد ) .<a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#2-">(2)</a></span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">كما يجب تشجيعهم، ويكفي للبنات أن نقول :&quot;هيا سوف أصلي تعالى معي&quot;، فالبنات يملن إلى صلاة الجماعة ، لأنها أيسر مجهوداً وفيها تشجيع ، أما الذكور فيمكن تشجيعهم على الصلاة بالمسجد و هي بالنسبة للطفل فرصة للترويح بعد طول المذاكرة ، ولضمان نزوله يمكن ربط النزول بمهمة ثانية ، مثل شراء الخبز ، أو السؤال عن الجار ...إلخ.<br /><br /> </span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">وفي كلا الحالتين: الطفل أو الطفلة، يجب أن لا ننسى التشجيع والتعزيز والإشارة إلى أن التزامه بالصلاة من أفضل ما يعجبنا في شخصياتهم ، وأنها ميزة تطغى على باقي المشكلات والعيوب ، وفي هذه السن يمكن أن يتعلم الطفل أحكام الطهارة، وصفة النبي صلى الله عليه وسلم ، وبعض الأدعية الخاصة بالصلاة، ويمكن اعتبار يوم بلوغ الطفل السابعة حدث مهم في حياة الطفل، بل وإقامة احتفال خاص بهذه المناسبة، يدعى إليه المقربون ويزين المنزل بزينة خاصة ، إنها مرحلة بدء المواظبة على الصلاة!!</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">ولاشك أن هذا يؤثر في نفس الطفل بالإيجاب ، بل يمكن أيضاً الإعلان عن هذه المناسبة داخل البيت قبلها بفترة كشهرين مثلا ، أو شهر حتى يظل الطفل مترقباً لمجيء هذا الحدث الأكبر!! <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#5-">(5)</a></span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">وفي هذه المرحلة نبدأ بتعويده أداء الخمس صلوات كل يوم ، وإن فاتته إحداهن يقوم بقضائها ، وحين يلتزم بتأديتهن جميعا على ميقاتها ، نبدأ بتعليمه الصلاة فور سماع الأذان وعدم تأخيرها ؛ وحين يتعود أداءها بعد الأذان مباشرة ، يجب تعليمه سنن الصلاة ونذكر له فضلها ، وأنه مخيَّر بين أن يصليها الآن ، أو حين يكبر.</span><span><br /><br /> </span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">وفيما يلي بعض الأسباب المعينة للطفل في هذه المرحلة على الالتزام بالصلاة :</span><span><br /><br /> </span></font><br /> </p><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"></span></font><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"><br /> <li><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> يجب أن يرى الابن دائماً في الأب والأم يقظة الحس نحو الصلاة ، فمثلا إذا أراد <span style="font-size: 10pt">الابن أن يستأذن للنوم قبل العشاء ، فليسمع من الوالد ، وبدون تفكير أو تردد: &quot;لم يبق على صلاة العشاء إلا قليلاً نصلي معا ثم تنام بإذن الله ؛ وإذا طلب الأولاد الخروج للنادي مثلاً ، أو زيارة أحد الأقارب ، وقد اقترب وقت المغرب ، فليسمعوا من الوالدين :&quot;نصلي المغرب أولاً ثم نخرج&quot; ؛ ومن وسائل إيقاظ الحس بالصلاة لدى الأولاد أن يسمعوا ارتباط المواعيد بالصلاة ، فمثلاً : &quot;سنقابل فلاناً في صلاة العصر&quot; ، و &quot;سيحضر فلان لزيارتنا بعد صلاة المغرب&quot;.<br /><br /> </span><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"></span></font><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"><br /> <li><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> إن الإسلام يحث على الرياضة التي تحمي البدن وتقويه ، فالمؤمن القوي خير وأحب إلى الله تعالى من المؤمن الضعيف ، ولكن يجب ألا يأتي حب أو ممارسة الرياضة على حساب تأدية الصلاة في وقتها، فهذا أمر مرفوض.<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"></span></font><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"><br /> <li><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> إذا حدث ومرض الصغير ، فيجب أن نعوِّده على أداء الصلاة قدر استطاعته ، حتى ينشأ ويعلم ويتعود أنه لا عذر له في ترك الصلاة ، حتى لو كان مريضاً ، وإذا كنت في سفر فيجب تعليمه رخصة القصر والجمع ، ولفت نظره إلى نعمة الله تعالى في الرخصة، وأن الإسلام تشريع مملوء بالرحمة.<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"></span></font><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"><br /> <li><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> اغرس في طفلك الشجاعة في دعوة زملائه للصلاة ، وعدم الشعور بالحرج من إنهاء مكالمة تليفونية أو حديث مع شخص ، أو غير ذلك من أجل أن يلحق بالصلاة جماعة بالمسجد ، وأيضاً اغرس فيه ألا يسخر من زملائه الذين يهملون أداء الصلاة ، بل يدعوهم إلى هذا الخير ، ويحمد الله الذي هداه لهذا.<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"></span></font><font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"><br /> <li><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> يجب أن نتدرج في تعليم الأولاد النوافل بعد ثباته على الفروض.<span><br /><br /> </span><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">و لنستخدم كل الوسائل المباحة شرعاً لنغرس الصلاة في نفوسهم ، ومن ذلك:</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">* المسطرة المرسوم عليها كيفية الوضوء والصلاة .</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">** تعليمهم الحساب وجدول الضرب بربطهما بالصلاة ، مثل: رجل صلى ركعتين ، ثم صلى الظهر أربع ركعات ، فكم ركعة صلاها؟...وهكذا ، وإذا كان كبيراً ، فمن الأمثلة:&quot; رجل بين بيته والمسجد 500 متر وهو يقطع في الخطوة الواحدة 40 سنتيمتر ، فكم خطوة يخطوها حتى يصل إلى المسجد في الذهاب والعودة ؟ وإذا علمت أن الله تعالى يعطي عشر حسنات على كل خطوة ، فكم حسنة يحصل عليها؟</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">*** أشرطة الفيديو والكاسيت التي تعلِّم الوضوء والصلاة ، وغير ذلك مما أباحه الله سبحانه . <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#2-">(2)</a></span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">أما مسألة الضرب عند بلوغه العاشرة وهو لا يصلي، ففي رأي كاتبة هذه السطور أننا إذا قمنا بأداء دورنا كما ينبغي منذ مرحلة الطفولة المبكرة وبتعاون متكامل بين الوالدين ، أو القائمين برعاية الطفل، فإنهم لن يحتاجوا إلى ضربه في العاشرة، وإذ اضطروا إلى ذلك ، فليكن ضرباً غير مبرِّح ، وألا يكون في الأماكن غير المباحة كالوجه ؛ وألا نضربه أمام أحد ، وألا نضربه وقت الغضب...وبشكل عام ، فإن الضرب ( كما أمر به الرسول الكريم في هذه المرحلة) غرضه الإصلاح والعلاج ؛ وليس العقاب والإهانة وخلق المشاكل ؛ وإذا رأى المربِّي أن الضرب سوف يخلق مشكلة ، أو سوف يؤدي إلى كره الصغير للصلاة ، فليتوقف عنه تماماً ، وليحاول معه بالبرنامج المتدرج الذي سيلي ذكره...</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">ولنتذكر أن المواظبة على الصلاة -مثل أي سلوك نود أن نكسبه لأطفالنا- ولكننا نتعامل مع الصلاة بحساسية نتيجة لبعدها الديني ، مع أن الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم حين وجهنا لتعليم أولادنا الصلاة راعى هذا الموضوع وقال &quot;علموا أولادكم الصلاة لسبع ، واضربوهم عليها لعشر&quot; ، فكلمة علموهم تتحدث عن خطوات مخططة لفترة زمنية قدرها ثلاث سنوات ، حتى يكتسب الطفل هذه العادة ، ثم يبدأ الحساب عليها ويدخل العقاب كوسيلة من وسائل التربية في نظام اكتساب السلوك ، فعامل الوقت مهم في اكتساب السلوك ، ولا يجب أن نغفله حين نحاول أن نكسبهم أي سلوك ، فمجرد التوجيه لا يكفي ، والأمر يحتاج إلى تخطيط وخطوات وزمن كاف للوصول إلى الهدف، كما أن الدافع إلى إكساب السلوك من الأمور الهامة ، وحتى يتكون ، فإنه يحتاج إلى بداية مبكرة وإلى تراكم القيم والمعاني التي تصل إلى الطفل حتى يكون لديه الدافع النابع من داخله ، نحو اكتساب السلوك الذي نود أن نكسبه إياه ، أما إذا تأخَّر الوالدان في تعويده الصلاة إلى سن العاشرة، فإنهما يحتاجان إلى وقت أطول مما لو بدءا مبكرين ، حيث أن طبيعة التكوين النفسي والعقلي لطفل العاشرة يحتاج إلى مجهود أكبر مما يحتاجه طفل السابعة، من أجل اكتساب السلوك نفسه ، فالأمر في هذه الحالة يحتاج إلى صبر وهدوء وحكمة وليس عصبية وتوتر .. <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#4-">(4)<br /><br /> </a></span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">ففي هذه المرحلة يحتاج الطفل منا أن نتفهم مشاعره ونشعر بمشاكله وهمومه ، ونعينه على حلها ، فلا يرى منا أن كل اهتمامنا هو صلاته وليس الطفل نفسه ، فهو يفكر كثيرا بالعالم حوله ، وبالتغيرات التي بدأ يسمع أنها ستحدث له بعد عام أو عامين ، ويكون للعب أهميته الكبيرة لديه ، لذلك فهو يسهو عن الصلاة ويعاند لأنها أمر مفروض عليه و يسبب له ضغطاً نفسياً...فلا يجب أن نصل بإلحاحنا عليه إلى أن يتوقع منا أن نسأله عن الصلاة كلما وقعت عليه أعيننا!!</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">ولنتذكر أنه لا يزال تحت سن التكليف ، وأن الأمر بالصلاة في هذه السن للتدريب فقط ، وللاعتياد لا غير!! لذلك فإن سؤالنا عن مشكلة تحزنه ، أو همٍّ، أو خوف يصيبه سوف يقربنا إليه ويوثِّق علاقتنا به ، فتزداد ثقته في أننا سنده الأمين، وصدره الواسع الدافىء ...فإذا ما ركن إلينا ضمنَّا فيما بعد استجابته التدريجية للصلاة ، والعبادات الأخرى ، والحجاب . <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#7-">(7)<br /><br /> </a></span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <strong><span style="font-family: Tahoma">رابعا:ً مرحلة المراهقة</span><font face="Tahoma"><span> :</span></font></strong><font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">يتسم الأطفال في هذه المرحلة بالعند والرفض ، وصعوبة الانقياد ، والرغبة في إثبات الذات - حتى لو كان ذلك بالمخالفة لمجرد المخالفة- وتضخم الكرامة العمياء ، التي قد تدفع المراهق رغم إيمانه بفداحة ما يصنعه إلى الاستمرار فيه ، إذا حدث أن توقُّفه عن فعله سيشوبه شائبة، أو شبهة من أن يشار إلى أن قراره بالتوقف عن الخطأ ليس نابعاً من ذاته ، وإنما بتأثير أحد من قريب أو بعيد . ولنعلم أن أسلوب الدفع والضغط لن يجدي ، بل سيؤدي للرفض والبعد ، وكما يقولون &quot;لكل فعل رد فعل مساوٍ له في القوة ومضاد له في الاتجاه&quot; لذا يجب أن نتفهم الابن ونستمع إليه إلى أن يتم حديثه ونعامله برفق قدر الإمكان.</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">وفيما يلي برنامج متدرج ، لأن أسلوب الحث والدفع في التوجيه لن يؤدي إلا إلى الرفض ، والبعد ، فكما يقولون :&quot;إن لكل فعل رد فعل مساوٍ له ومضادٍّ له في الاتجاه&quot;.</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">هذا البرنامج قد يستغرق ثلاثة أشهر، وربما أقل أو أكثر، حسب توفيق الله تعالى وقدره. </span><span><br /><br /> </span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt; color: blue">المرحلة الأولى:</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">وتستغرق ثلاثة أسابيع أو أكثر ، ويجب فيها التوقف عن الحديث في هذا الموضوع &quot;الصلاة&quot; تماماً ، فلا نتحدث عنه من قريب أو بعيد ، ولو حتى بتلميح ، مهما بعد.فالأمر يشبه إعطاء الأولاد الدواء الذي يصفه لهم الطبيب ، ولكننا نعطيه لهم رغم عدم درايتنا الكاملة بمكوناته وتأثيراته ، ولكننا تعلمنا من الرسول صلى الله عليه وسلم أن لكل داء دواء ، فالطفل يصاب بالتمرد و العناد في فترة المراهقة ، كما يصاب بالبرد أغلبية الأطفال في الشتاء.</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">و تذكر أيها المربي أنك تربي ضميراً، وتعالج موضوعاً إذا لم يُعالج في هذه المرحلة ، فالله سبحانه وتعالى وحده هو الذي يعلم إلى أين سينتهي ، فلا مناص من الصبر ، وحسن التوكل على الله تعالى وجميل الثقة به سبحانه.</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">ونعود مرة أخرى إلى العلاج، ألا وهو التوقف لمدة لا تقل عن ثلاثة أسابيع عن الخوض في موضوع الصلاة ، والهدف من التوقف هو أن ينسى الابن أو الابنة رغبتنا في حثه على الصلاة ، حتى يفصل بين الحديث في هذا الأمر وعلاقتنا به أو بها ، لنصل بهذه العلاقة إلى مرحلة يشعر فيها بالراحة ، وكأنه ليس هناك أي موضوع خلافي بيننا وبينه ، فيستعيد الثقة في علاقتنا به ، وأننا نحبه لشخصه ، وأن الرفض هو للفعال السيئة ، وليس لشخصه.</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">فالتوتر الحاصل في علاقته بالوالدين بسبب اختلافهما معه أحاطهما بسياج شائك يؤذيه كلما حاول الاقتراب منهما أو حاول الوالدان الاقتراب منه بنصحه، حتى أصبح يحس بالأذى النفسي كلما حاول الكلام معكما ، وما نريد فعله في هذه المرحلة هو محاولة نزع هذا السياج الشائك الذي أصبح يفصل بينه وبين والديه.</span><span><br /><br /> </span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt; color: blue">المرحلة الثانية: </span><span style="color: blue"><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">هي مرحلة الفعل الصامت ، وتستغرق من ثلاثة أسابيع إلى شهر.</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">في هذه المرحلة لن توجه إليه أي نوع من أنواع الكلام ، وإنما سنقوم بمجموعة من الفعال المقصودة ، فمثلاً &quot;تعمد وضع سجادة الصلاة على كرسيه المفضل في غرفة المعيشة مثلاً ، أو تعمَّد وضع سجادة الصلاة على سريره أو في أي مكان يفضله بالبيت ، ثم يعود الأب لأخذها و هو يفكر بصوت مرتفع :&quot; أين سجادة الصلاة ؟ &quot; أريد أن أصلي ، ياه ... لقد دخل الوقت ، يا إلهي كدت أنسى الصلاة...</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">ويمكنك بين الفرض والآخر أن تسأله :&quot;حبيبي ، كم الساعة ؟هل أذَّن المؤدِّن؟ كم بقى على الفرض؟ حبيبي هل تذكر أنني صليت؟ آه لقد أصبحت أنسى هذه الأيام ، لكن يا إلهي ، إلا هذا الأمر .... واستمر على هذا المنوال لمدة ثلاثة أسابيع أخرى أو أسبوعين حتى تشعر أن الولد قد ارتاح ، ونسى الضغط الذي كنت تمارسه عليه ؛ وساعتها يمكنك الدخول في المرحلة الثالثة...</span></font><br /> </p><br /> <font face="Tahoma"><span><span style="font-size: 10pt; color: blue">المرحلة الثالثة:</span><strong><span style="color: blue"><br /><br /> </span></strong><span style="font-size: 10pt">قم بدعوته بشكل متقطِّع ، حتى يبدو الأمر طبيعياً ، وتلقائياً للخروج معك ، ومشاركتك بعض الدروس بدعوى أنك تريد مصاحبته ، وليس دعوته لحضور الدرس ، بقولك:&quot;حبيبي أنا متعب وأشعر بشيء من الكسل، ولكِنِّي أريد الذهاب لحضور هذا الدرس ، تعال معي ، أريد أن أستعين بك ، وأستند عليك ، فإذا رفض لا تعلق ولا تُعِد عليه الطلب ، وأعِد المحاولة في مرة ثانية.</span></span></font><font face="Tahoma"><span> <br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">ويتوازى مع هذا الأمر أن تشاركه في كل ما تصنعه في أمور التزامك من أول الأمر، وأن تسعى لتقريب العلاقة وتحقيق الاندماج بينكما من خلال طلب رأيه ومشورته بمنتهى الحب والتفاهم ، كأن تقول الأم لابنتها: &quot; حبيبتي تعالي ما رأيك في هذا الحجاب الجديد &quot; ما رأيك في هذه الربطة؟ كل هذا وأنت تقفين أمام المرآة ، وحين تستعدين للخروج مثلا تقولين لها:&quot; تعالى اسمعي معي هذا الشريط &quot;، ما رأيك فيه؟&quot;سأحكي لك ما دار في الدرس هذا اليوم &quot; ثم تأخذين رأيها فيه ، وهكذا بدون قصد أوصليها بالطاعات التي تفعلينها أنت .</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">اترك ابنك أو ابنتك يتحدثون عن أنفسهم ، وعن رأيهم في الدروس التي نحكي لهم عنها بكل حرية وبإنصات جيد منا ، ولنتركهم حتى يبدأون بالسؤال عن الدين وعن أموره.</span><br /><br /> <br /><br /> </font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">ويجب أن نلفت النظر إلى أمور مهمة جدا:</span></font><br /> </p><br /> <ul><br /> <li><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">يجب ألا نتعجل الدخول في مرحلة دون نجاح المرحلة السابقة عليها تماما ، فالهدف الأساسي من كل هذا هو نزع فتيل التوتر الحاصل في علاقتكما ، وإعادة وصل الصلة التي انقطعت بين أولادنا وبين أمور الدين ، فهذا الأمر يشبه تماما المضادات الحيوية التي يجب أن تأخذ جرعته بانتظام وحتى نهايتها ، فإذا تعجلت الأمر وأصدرت للولد أو البنت ولو أمراً واحداً خلال الثلاثة أسابيع فيجب أن تتوقف وتبدأ العلاج من البداية.</span></font><br /> </p><br /> </li><br /> <li><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">لا يجب أن نتحدث في موضوع الصلاة أبداً في هذا الوقت فهو أمر يجب أن يصل إليه الابن عن قناعة تامة ، وإذا نجحنا في كل ما سبق- وسننجح بإذن الله ، فنحن قد ربينا نبتة طيبة حسب ما نذكر، كما أننا ملتزمين، وعلى خلق لذلك فسيأتي اليوم الذي يقومون هم بإقامة الصلاة بأنفسهم ، بل قد يأتي اليوم الذي نشتكي فيه من إطالتهم للصلاة وتعطيلنا عن الخروج مثلا!</span></font><br /> </p><br /> </li><br /> <li><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">لا يجب أن نعلق على تقصيره في الصلاة إلا في أضيق الحدود ، ولنتجاوز عن بعض الخطأ في أداء الحركات أو عدم الخشوع مثلا. ولنَـقصُـر الاعتراض واستخدام سلطتنا على الأخطاء التي لا يمكن التجاوز عنها ، كالصلاة بدون وضوء مثلا.</span></font><br /> </p><br /> </li><br /> <li><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">استعن بالله تعالى دائما ، ولا تحزن وادع دائما لابنك وابنتك ولا تدع عليهم أبدا ، وتذكر أن المرء قد يحتاج إلى وقت ، لكنه سينتهي بسلام إن شاء الله ، فالأبناء </span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">في هذه السن ينسون ويتغيرون بسرعة، خاصة إذا تفهمنا طبيعة المرحلة التي يمرون بها وتعامَلنا معهم بمنتهى الهدوء، والتقبل وسعة الصدر والحب. <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#8-">(8)<br /><br /> </a></span></font><br /> </p><br /> </li><br /> </ul><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px" class="MsoNormal" align="center"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">*************</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><strong><span style="font-size: 14pt; color: green; font-family: Monotype Koufi">كيف نكون قدوة صالحة لأولادنا؟</span></strong><span style="font-size: 10pt"> </span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">يمكن في هذا المجال الاستعانة بما يلي:</span></font><br /> </p><br /> <ul style="margin-top: 0cm; margin-bottom: 0cm"><br /> <li class="MsoNormal"><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">محاولة الوالدين يوم الجمعة أن يجلسا معا للقيام بسنن الجمعة_بعد الاغتسال- بقراءة سورة الكهف ، والإكثار من الاستغفار والصلاة على الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم ، لينشأ الصغار وحولهم هذا الخير ، فيشتركون فيه فيما بعد .</span></font><br /> </p><br /> </li><br /> <li class="MsoNormal"><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">حرص الوالدين على أن يحضر الأولاد معهما صلاة العيدين ، فيتعلق أمر الصلاة بقلوبهم الصغيرة .</span></font><br /> </p><br /> </li><br /> <li class="MsoNormal"><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">الترديد أمامهم -من حين لآخر- أننا صلينا صلاة الاستخارة، وسجدنا سجود الشكر ..وغير ذلك . <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#2-">(2)<br /><br /> </a></span></font><br /> </p><br /> </li><br /> </ul><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><strong><span style="font-size: 14pt; color: green; font-family: Monotype Koufi">أطفالنا والمساجد</span><span style="font-size: 14pt; color: green">:</span></strong></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">كما لا يمكننا أن نتخيل أن تنمو النبتة بلا جذور ، كذلك لا يمكن أن نتوقع النمو العقلي والجسمي للطفل بلا حراك أو نشاط ، إذ لا يمكنه أن يتعرف على الحياة وأسرارها ، واكتشاف عالمه الذي يعيش في أحضانه ، إلا عن طريق التجول والسير في جوانبه وتفحص كل مادي ومعنوي يحتويه ، وحيث أن الله تعالى قد خلق فينا حب الاستطلاع والميل إلى التحليل والتركيب كوسيلة لإدراك كنه هذا الكون ، فإن هذه الميول تكون على أشُدَّها عند الطفل ، لذلك فلا يجب أن نمنع الطفل من دخول المسجد حرصاً على راحة المصلين ، أو حفاظاً على استمرارية الهدوء في المسجد ، ولكننا أيضا يجب ألا نطلق لهم الحبل على الغارب دون أن نوضح لهم آداب المسجد بطريقة مبسطة يفهمونها، فعن طريق التوضيح للهدف من المسجد وقدسيته والفرق بينه وبين غيره من الأماكن الأخرى ، يقتنع الطفل فيمتنع عن إثارة الضوضاء في المسجد احتراماً له ، وليس خوفاً من العقاب...ويا حبذا لو هناك ساحة واسعة مأمونة حول المسجد ليلعبوا فيها وقت صلاة والديهم بالمسجد <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#9-">(9)</a> ، أولو تم إعطاؤهم بعض الحلوى ، أو اللعب البسيطة من وقت لآخر في المسجد ، لعل ذلك يترك في نفوسهم الصغيرة انطباعا جميلا يقربهم إلى المسجد فيما بعد.</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">فديننا هو دين الوسطية ، كما أنه لم يرد به نصوص تمنع اصطحاب الطفل إلى المسجد، بل على العكس ، فقد ورد الكثير من الأحاديث التي يُستدل منها على جواز إدخال الصبيان(الأطفال) المساجد ، من ذلك ما رواه البخاري عن أبي قتادة: ( </span><span style="font-size: 10pt"><font color="#000080">خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم وأمامة بنت العاص على عاتقه ، فصلى ، فإذا ركع وضعها ، وإذا رفع رفعها </font></span><span style="font-size: 10pt">)</span><span> </span><span style="font-size: 10pt">كما روى البخاري عن أبي قتادة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( </span><span style="font-size: 10pt"><font color="#000080"><span style="font-size: 10pt">إني لأقوم في الصلاة فأريد أن أطيل فيها ، فأسمع بكاء الصبي ، فأتجوَّز في صلاتي كراهية أن أشُق على أمه</span> </font></span><span style="font-size: 10pt">) ، وكذلك ما رواه البخاري عن عبد الله بن عباس قال: (<span style="color: blue"> </span></span><span style="font-size: 10pt"><font color="#000080"><span style="font-size: 10pt">أقبلت راكباً على حمار أتان، وأنا يومئذٍ قد ناهزت الاحتلام، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى إلى غير جدار، فمررت بين يدي بعض الصف، فنزلت وأرسلت الأتان ترتع، ودخلت في الصف، فلم يُنكر ذلك علىّْ </span></font></span><span style="font-size: 10pt">) .</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">وإذا كانت هذه هي الأدلة النقلية التي تهتف بنا قائلة:&quot;دعوا أطفالكم يدخلون المسجد&quot;، وكفى بها أدلة تجعلنا نبادر بالخضوع والاستجابة لهذا النداء، فهناك أدلة تتبادر إلى عقولنا مؤيدة تلك القضية ، فدخول أطفالنا المسجد يترتب عليه تحقيق الكثير من الأهداف الدينية ، والتربوية ، والاجتماعية ، وغير ذلك.... فهو ينمي فيهم شعيرة دينية هي الحرص على أداء الصلاة في الجماعة، كما أنها تغرس فيهم حب بيوت الله، وإعمارها بالذكر والصلاة ، وهو هدف روحي غاية في الأهمية لكل شخص مسلم . <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=view&amp;article_id=198#9-">(9)</a></span><span><br /><br /> <br /><br /> </span><strong><span style="font-size: 14pt; color: green; font-family: Monotype Koufi">خير معين بعد بذل الجهد</span><span style="font-size: 14pt; color: green">:</span></strong><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">لعل أفضل ما نفعله بعد بذل كل ما بوسعنا من جهد وبالطريقة المناسبة لكل مرحلة عمرية ، هو التضرع إلى الله عز وجل بالدعاء ، ومن أمثلة ذلك:</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">{ <span style="color: maroon">رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبَّل دعاء</span> } .</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">&quot; يا حي ياقيوم برحمتك أستغيث أصلح لأولادي شأنهم كله ولا تكلهم إلى أنفسهم طرفة عين ، ولا أقل من ذلك&quot;.</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">&quot;اللهم اهدهم لصالح الأعمال والأهواء والأخلاق ، فإنه لا يهدي لصالحها إلا أنت، واصرف عنهم سيئها لا يصرف سيئها إلا أنت&quot; </span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">&quot;اللهم إني أسالك لهم الهدى والتقى والعفاف والغِنَى&quot;</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">&quot;اللهم طهِّر بناتي وبنات المسلمين بما طهَّرت به مريم، واعصِم أولادي وأولاد المسلمين بما عصِمتَ به يوسف&quot;</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">&quot;اللهم اجعل الصلاة أحب إليهم من الماء البارد على الظمأ، إنك على كل شيء قدير وبالإجابة جدير، يا نعم المولى ونعم النصير&quot;</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><strong><span style="font-size: 14pt; color: green; font-family: Monotype Koufi">تجارب</span><span style="font-size: 14pt; color: green"> </span><span style="font-size: 14pt; color: green; font-family: Monotype Koufi">الأمهات</span><span style="font-size: 14pt; color: green">:</span></strong><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">فيما يلي بعض من تجارب الأمهات التي نجحت في ترغيب أطفالهن في الصلاة ، ولكل أم أن تختار ما يتناسب مع شخصية طفلها ، دون أضرار جانبية.</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt"><a name="1-"></a>1- قالت لي أم لولدين : لاحظت أن الابن الأصغر مستاءٌ كثيراً لأنه الأصغر وكان يتمنى دائماً أن يكون هو الأكبر، فكنت كلما أردته أن يصلي قلت له:&quot; هل صليت؟&quot; </span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">فيقول &quot;لا&quot;، فأقول&quot; هل أنت صغير، فيقول لا، فأقول:&quot; إن الكبار فقط هم الذين يصلون&quot;، فتكون النتيجة أن يجري إلى الصلاة!</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">2- وأمٌ أخرى كانت تعطي لولدها ذو الست سنوات جنيها كلما صلى الخمس صلوات كاملة في اليوم ، وكانوا يدخرون المبلغ حتى اشترى بها هدية كبيرة، وظلت هكذا حتى اعتاد الصلاة ونسي المكافأة!! [ ونذكر بضرورة تعليم الطفل أن أجر الله وثوابه على كل صلاة خير له وأبقى من أي شيء آخر ].</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">3- وأمٌ ثالثة قالت أن والد الطفل رجل أعمال ووقته الذي يقضيه بالبيت محدود ، وكان لا يبذل أي جهد لترغيب ابنه في الصلاة ، ولكن الله تعالى رزقهم بجار كان يكبر الولد قليلا وكان يأخذ الصبية من الجيران معه إلى أقرب مسجد للبيت ، فكانوا يخرجون معا </span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">عند كل صلاة ويلتقون فيمرحون ويضحكون في طريقهم من وإلى المسجد حتى اعتاد ابنها الصلاة!! </span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">4- وأمٌ رابعة تقول أن زوجها كان عند صلاة المغرب والعشاء يدعو أولاده الثلاثة وهم أبناء خمس ، و سبع وثماني سنوات فيصلُّون معه جماعة وبعد الصلاة يجلسون جميعا على سجادة الصلاة يتسامرون ويضحكون بعض الوقت ، وكان لا يقول لمن تخلف عن الصلاة لِمَ تخلفت، وكان يتركهم يجيئون ليصلوا معه بمحض إرادتهم ، حتى استجابت الابنة والتزمت بالصلاة مع والدها في كل الأوقات، ثم تبعها الولدان بعد ذلك بالتدريج، وكان الوالد-بين الحين والآخر- يسأل الابن الأكبر حين بلغ سن الثانية عشرة من عمره :&quot;هل أعطيت ربك حقه عليك؟&quot;</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">فكان يذكره بالصلاة دون أن يذكر كلمة الصلاة ، إلى أن عقد المسجد الذي يقترب من البيت مسابقة للطلاب جميعا ًلمن يصلي أكثر في المسجد ، وأعطوهم صحيفة يقوم إمام المسجد بالتوقيع فيها أمام كل صلاة يصليها الطالب بالمسجد ، فحرص الابن الأكبر وزملاؤه من الجيران على تأدية كل الصلوات-حتى الفجر- في المسجد حتى اعتاد ذلك فأصبح بعد انتهاء المسابقة يصلي كل الأوقات بالمسجد !!!</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">5- تقول أم خامسة:&quot;ألحقت أولادي بدار لتحفيظ القرآن، وكانت المعلمة بعد أن تحفِّظهم الجزء المقرر في كل حصة تقوم بحكاية قصة هادفة لهم ، ثم تحدثهم عن فضائل الصلاة وترغِّبهم فيها وحين يأتي موعد الصلاة أثناء الحصة تقول لهم :&quot;هيا نصلي الظهر جماعة ، وليذهب للوضوء مَن يريد &quot; ، حتى أقبل أولادي على الصلاة بنفوس راضية والحمد لله!!!</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">6- أما الأم السادسة فتقول:&quot; كنت أترك ابنتي تصلي بجواري ولا أنتقدها في أي شيء مخالف تفعله ، سواء صلت بدون وضوء ، أم صلت الظهر ركعتين...حتى كبرت قليلاًً و تعلمت الصلاة الصحيحة في المدرسة، فصارت تحرص على أدائها بالتزام !!!</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">7- وتقول أم سابعة أن ولدها قال لها أنه لا يريد أن يصلي لأن الصلاة تضيع عليه وقت اللعب ، فطلبت منه أن يجريا تجربة عملية وقالت له أنت تصلي صلاة الصبح وأنا أقوم بتشغيل ساعة الإيقاف الجديدة الخاصة بك (كان الولد فرح جداً بهذه الساعة ، فتحمس لهذا الأمر ) ، فبدأ يصلي وقامت الأم بحساب الوقت الذي استغرقه في هاتين الركعتين ، فوجدا أنهما استغرقتا دقيقة وعدة ثوان!!، فقالت له لقد كنت تصلي ببطء ، وأخذت منك صلاة الصبح هذا الوقت اليسير ، معنى ذلك أن الصلوات الخمس لا يأخذن من وقتك إلا سبعة عشر دقيقة وعدة ثواني كل يوم ، أي حوالي ثلث ساعة فقط من الأربع وعشرين ساعة كل يوم ، فما رأيك؟!!! فنظر الولد إليها متعجباً.</span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">8- وقالت أم ثامنة أنها بعد أن أعدت ابنها إعداداً جيدا منذ نعومة أظفاره ليكون عبدا لله صالحاً ، وذلك من خلال الحديث عن الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ورواية قصص الأنبياء ، وتحفيظه جزء عم ، بعد كل ذلك اضطرت لنقله من مدرسة اللغات التي نشأ بها- بعد أن تغيرت أحوالها للأسوأ من حيث الانضباط الأخلاقي والدراسي- إلى مدرسة لغات أخرى ولكنها إسلامية تضيف منهجا للدين غير المنهج الوزاري كما أن بها مسجداً كبيراً ، ويسود بها جو أكثر احتراما والتزاماً ، إلا أنه ربط بين بعض المشكلات التي واجهها هناك -كازدحام الفصول ، وتشدد بعض المدرسين أكثر من اللازم ، وعدم قدرته على تكوين صداقات بسرعة كما كان يأمل...وغير ذلك- بالدين وعبادة الله تعالى ، فبدأ لا يتقبل الحديث في الدين بالبيت ، وانقطع عن الصلاة، وبدأ يعرض عن الاستماع إلى أي برنامج أو درس ديني بالتلفزيون أو بالنادي أو بأي مكان، ثم بدأ يسخر من الدين ، وينتقد أمه بأنها : &quot;إسلامية&quot; ، ففكرت الأم في اصطحابه لعمرة في الإجازة الصيفية ليرى أن الدين أوسع بكثير من أمه المتدينة ، ومدرسته الإسلامية ، وخشيت الأم أن يصدر منه أي تعليق ساخر أمام الكعبة المشرفة، ولكنها كانت متيقنة من الله تعالى سيسامحه ، فما هو إلا طفل ، فلما رآها انبهر بمنظرها ، وظل يتساءل عن كل هذا النور الذي يحيط بها ، خاصة أنه أول ما رآها كان في الليل، وتركته الأم يفعل ما يشاء : يلعب ، ويتسوق ، ويشاهد أفلام الأطفال بالتلفزيون ، ويذهب إلى الحَرَم باختياره ، ويحضر الندوات الدينية المصاحبة للعمرة باختياره، مصطحباً معه لعبته ، فلما عاد إلى البيت كانت أول كلمة قالها -بحمد الله تعالى- هي: &quot;متى سنذهب للعمرة ثانيةً؟؟&quot; وتغيرت نظرته لله تعالى ، وللدين ، وللصلاة...و تأمل الأم أن يلتزم-بمرور الوقت- بإقامة الصلاة إن شاء الله تعالى.</span><span><br /><br /> <br /><br /> <span>................................................................................................................................</span></span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> &#160;<br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt">المصادر:</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt">1- عبد الملك القاسم.أبناؤنا والصلاة : مطوية نشرتها دار القاسم بالرياض:ص.4.</span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt"><a name="2-"></a>2- أبو الحسن الحسيني.كيف نعوِّد أولادنا على الصلاة؟ مقالة منشورة من خلال موقع: </span></font><span style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma"><a href="http://www.islamway.com/arabic/images/maktaba/articles/salat.htm"><span>www.islamway.com/arabic/images/maktabah/articles/salat.htm</span></a></span><font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt"><a name="3-"></a>3- محاضرتي :&quot;التوكل&quot;، و&quot;اليقين&quot; للداعية الإسلامي عمرو خالد:الأولى ضمن سلسلة شرائط &quot;إصلاح القلوب&quot;، والثانية بموقعه <span><a href="http://www.amrkhaled.net/"><span style="color: #0000ff">www.amrkhaled.net</span></a></span> <span>على شبكة الإنترنت، ضمن الدروس المتاحة هناك.</span></span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt"><a name="4-"></a>4- الحب دستور التعامل مع العدوان.الأستاذة نيفين عبد الله :استشارة ضمن باب&quot;معا نربي أبناءنا&quot; بموقع </span></font><span style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma"><a href="http://www.islam-online.net/"><span>www.islam-online.net</span></a></span><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"><a name="5-"></a>5- فنون محبة الصلاة:استشارة في باب :&quot;معاً نربي أبناءنا&quot; على الموقع: ، ص.1 <a href="http://www.islam-online.net/"><span>www.islam-online.net</span></a></span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt"><a name="6-"></a>6- سميرة المصري. في دعوة الأطفال :مثِّلي ولا تتفرجي، استشارة في باب &quot;معاً نربي أبناءنا&quot;، على الموقع <a href="http://www.islam-online.net/"><span>www.islam-online.net</span></a></span><span><br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt"><a name="7-"></a>7- أسماء جبر يوسف.علموهم محبة الله.استشارة بباب &quot;معاً نربي أبناءنا&quot; على الموقع <a href="http://www.islam-online.net/"><span>www.islam-online.net</span></a></span></font><br /> </p><br /> <p style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px"><br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 10pt"><a name="8-"></a>8- نيفين السويفي. المراهقات .. الصلاة.. الحجاب..برنامج للاقتراب.استشارة بباب &quot;معاً نربي أبناءنا&quot; على الموقع</span></font><span style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma"><a href="http://www.islamonline.net/">http://www.islamonline.net/</a></span><font face="Tahoma"><span> <br /><br /> </span><span style="font-size: 10pt"><a name="9-"></a>9-يسرا علاء. دعوا أطفالكم يلعبون في المساجد: باب&quot;حواء وآدم&quot;، على موقع: </span></font><span style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma"><a href="http://www.islam-online.net/"><span>www.islam-online.net</span></a></span><font face="Tahoma"><span><br /><br /> </span><span sty http://gana.04live.com/CaOECE-b1/siY-aIEE-CEaCAaC-Yi-CaOaCa-aaaa-b1-p15.htm الشباب 2008-05-02T22:55:13Z <hr size="1" /><br /><!-- / icon and title --><!-- message --><font size="4"><br /><div id="post_message_283757"><br /><div align="center"><br /><font color="#3300ff"><font color="#333333"><u>أخي الشاب الكريم</u></font> :</font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#3300ff">هذه الشهوة الخفيةَ فتكتْ بالكثيرِ من أمثالكِ ،وقضتْ على العديدِ من أترابكِ ، فتراهم صرعى الشهواتِ ، وسكارى الملذاتِ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#3300ff">، ونحن في زمنٍ يضطربُ محناً ، ويموجُ فتناً ، والقابضُ على ديِنه كالقابضُ على جمرٍِ ،هذه النارُ تلاحقُه في كلِّ مكان ؛ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#3300ff">فكيف تحمي نفسكَ من هذه الشهوةِ العارمةِ ، واللذةِ القاتلة؟</font><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#3300ff"><font color="#ff0066"><u>إن هناكَ عدةُ أسبابٍ لوقايةِ نفسك من هذه الشهوةِ منها: </u></font></font><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#3300ff"><u><font color="#669900">أ</font><font color="#ff0099">ولاً : تقوى الله تعالى ومراقبتُه في السرِ والعلنِ</font></u> ، فُتِلزمُ نفسَك طاعةَ ربك ، وتحذرَها من معصيتِه ، وإعلامُها أنه لا يخفى </font><br /></div><br /><font color="#3300ff"><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br />عليه ضمير ، ولا يعزبُ عنه قطمير ، وأنه يجازي المحسنَ ويكافئ المسيءَ ، و تقوى الله ومراقبتُه سلاحُ المؤمنِ الذي يقيه <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />الفتنَ ويصطبرُ أمامها قال تعالى : <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />(( <font color="#009900">وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ</font> )) [ الطلاق :2-3] .<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />وقال : (( <font color="#009900">وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً</font>)) [ الطلاق :4] .<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />وكم من معصيةٍ امتنعَ صاحبُها بسبب تقوى الله كما جاء في الصحيحين عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />رَسُولَ اللَّهِ r يَقُولُ : (( انْطَلَقَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى أَوَوْا الْمَبِيتَ إِلَى غَارٍ فَدَخَلُوهُ فَانْحَدَرَتْ صَخْرَةٌ مِنْ الْجَبَلِ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />فَسَدَّتْ عَلَيْهِمْ الْغَارَ فَقَالُوا : إِنَّهُ لَا يُنْجِيكُمْ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ إِلَّا أَنْ تَدْعُوا اللَّهَ بِصَالِحِ أَعْمَالِكُمْ .. وفيه وَقَالَ الْآخَرُ :اللَّهُمَّ كَانَتْ<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />لِي بِنْتُ عَمٍّ كَانَتْ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيَّ فَأَرَدْتُهَا عَنْ نَفْسِهَا فَامْتَنَعَتْ مِنِّي حَتَّى أَلَمَّتْ بِهَا سَنَةٌ مِنْ السِّنِينَ فَجَاءَتْنِي <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />فَأَعْطَيْتُهَا<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />عِشْرِينَ وَمِائَةَ دِينَارٍ عَلَى أَنْ تُخَلِّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِهَا فَفَعَلَتْ حَتَّى إِذَا قَدَرْتُ عَلَيْهَا قَالَتْ لَا أُحِلُّ لَكَ أَنْ تَفُضَّ الْخَاتَمَ إِلَّا <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />بِحَقِّهِ فَتَحَرَّجْتُ مِنْ الْوُقُوعِ عَلَيْهَا فَانْصَرَفْتُ عَنْهَا وَهِيَ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ وَتَرَكْتُ الذَّهَبَ الَّذِي أَعْطَيْتُهَا اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ فَانْفَرَجَتْ الصَّخْرَةُ غَيْرَ أَنَّهُمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ الْخُرُوجَ مِنْهَا)) الحديث .. <br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">فهذا الرجلُ قد أوشكَ على مقارفةِ الفاحشةِ ، ولم يبقَ بينَه وبينَها إلا شيءٌ يسيرٌ ، ولكن الإيمانَ في قلبهِ تيقظَ بكلمةِ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">(اتق الله) فانتبه إلى قُبحِ ما هو مقدمٌ عليه ، وتذكرَ أن الله تعالى ، ينظرُ إليه ، فانتصرَ الإيمانُ على الشهوةِ ، وقامَ عنها </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">وهي أحبُ الناسِ إليه . فيا لله ..ما للإيمانِ من سموٍ ، ورفعةٍ وعزيمةٍ ، تَرفعُ الإنسانَ من حضيضِ الشهوةَ إلى علو العفةِ،</font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">فما أحوجنا واللهِ لمثلِ هذه القلوبِ الحية ، والنفوسِ الأبية . </font><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#ff0099">ثانياً : أن تغضَ بصركَ عما حرمَ الله عليكَ النظرَ إليه .</font><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br />يقول الله تعالى :<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />(( <font color="#009900">قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ</font> ))<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />فأمر اللهُ تعالى بغضِ البصرِ لأن البصرَ سهمٌ من سهامِ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />إبليس .وهو السبيلُ للوقوعِ في الحرامِ . أجريتْ دراسةٌ على نزلاءِ دورِ الملاحظةِ فأجابَ مائةٌ بالمائة بأنهم يشاهدونَ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />الأفلامَ من خلال الفيديو ، وأجابَ تسعةٌ وتسعون بالمائة أنهم يشاهدونَ الأفلامَ الجنسيةَ ـ عافانا الله وإياكم من ذلك ـ وهذا<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />الذي أوقعَهم في الحرامِ فقد أجابَ ثمانون بالمائةِ منهم أنهم قد فعلوا فعلَ قومِ لوطٍ والعادةَ السيئة . <br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0066ff">كلُّ الحوادثِ مبدأُها من النظر ومُعظَمُ النارِ مِنْ مُستَصْغرِ الشَرِرِ</font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0066ff">كْم نظرةٍ فعلتْ في قلب صاحبها فِعْلَ السهامِ بلا قوسٍ ولا وتـرِ</font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0066ff">والمرءُ ما دامَ ذا عينٍ يُقَـلِبُها في أَعينِ الغِيرِ موقوفٌ على خَطرِ</font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0066ff">يَسرُّ مُقلَتَهُ ما ضرَّ مُهجَـتَهُ لا مرحباً بسرورِ عادَ بالضـررِ </font><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br />ولذا ضَمنِ النبيُّ صلى الله عليه وسلم الجنةِ لمن غضِ بصرَهُ كما في حديثِ عبادةَ بنِ الصامتِ ـ رضي الله عنه ـ أنه قال : <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : (( <font color="#999900">اضمنوا لي ستاً من أنفسكم أضمنْ لكم الجنةَ : اصدقوا إذا حدثتم ، وأوفوا إذا </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#999900">وعدتم ، وأدوا إذا ائتمنتم ، واحفظوا فروجَكم ، وغضوا أبصارَكَم ، وكفوا أيديَكم )) .</font><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br />وجعلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم غضَ البصرِ من حقِ الطريقِ فقال عندما سأَلَهُ أصحابُه فقالوا : وما حقُ الطريق ؟ قال : &quot; <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />غضُّ البصرِ ..&quot; الحديثُ رواه البخاري وقال ابنُ مسعودٍ رضي الله عنه : ( الإثمُ حوازٌّ القلوبِ ، وما من نظرةٍ إلا وللشيطانِ فيها مطمعٌ ) .<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />وقال انسُ بنُ مالكٍ ـ رضي الله عنه ـ : ( إذا مرتِ بكَ امرأةٌ فاغمضْ عينيِك حتى تُجاوِزَك ) . <br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#669900"><font color="#ff0099">ثالثاً : المبادرةُ إلى الزواجِ المبكرِ ولكن من ذاتِ الدين ؛ لكسرِ الشهوةِ وإعفافِ النفس .</font></font><br /></div><br /><div align="center"><br />يقول الله تعالى:<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />(( <font color="#009900">وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ</font> )) <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />[النور :<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />32] .<br /><br />وجعلَه النبيَّ صلى الله عليه وسلم من سنته ، وذلك كما جاء في حكايةِ الرهطِ الذين تقالوا عبادَته صلى الله عليه وسلم <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />، وقال أحدُهم : (( أما أنا فأعتزلُ النساءَ فلا أتزوجُ أبدا ..فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم وبين أنه : &quot; يتزوجُ النساء &quot; <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />وقال معقباً على ذلك : &quot; فمن رغبَ عن سنتي فليسَ مني)) رواه البخاري ومسلم .<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">لذا أصبحَ الزواجُ المبكرُ الطريقَ الناجحَ لمشكلاتِ الغريزةِ الجنسية ، والذي يرضى فطرةَ الإنسانِ كلَّ الرضا، لكنْ بشرطِ أن </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">يُرضى الدينُ لدى الزوجين ، جاء في حديث عبد اللهِ بنِ مسعودٍ ـ رضي الله عنه ـ أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">وسلم : &quot; يا معشرَ الشبابِ من استطاعَ منكم الباءةَ فليتزوجْ ؛ فإنه أغضُ للبصر وأحصنُ للفرجِ ، ومن لم يستطعْ فعليه </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">بالصومِ فإنه له وجاء &quot; .</font><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><u><font color="#ff0099">رابعاً : الصومُ للعاجزِ عن الزواجِ</font></u> : فهذا علاجٌ ناجحٌ للشهوةِ العارمةِ فمن لم يستطعِ الزواجَ فعليه بالصومِ فإنه له وجاءٌ ، فهو <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />يُعينه على ضبطِ غرائزه ،وكبحِ شهواتِه الجنسية كما قال عليه الصلاة والسلام : ((ومن لم يستطعْ فعليه بالصومِ فإنه له <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />وجاء )) . <br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#ff0099">خامساً : الصحبةُ الطيبة</font> . <br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br />فهم المعينُ بعد الله تعالى على سلوكِ طريقِ الاستقامةِ، قال صلى الله عليه وسلم : (المرءُ على دينِ خليلهِ فلينظرْ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />أحدُكم من يخالل)<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />فهم يذكرونَك إذا نسيت ، وإذا غفلتَ نبهوك ، وإذا أخطأتَ نصحوك ، مجالسهُم تحفُها الملائكة ، وألسنتهُم لله ذاكرة ، <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />وقلوبُهم بالإيمان عامرة ، ولذا أمرَ الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم أن يصبرَ نفسَه معهم فقال :<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />(( <font color="#009900">وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#009900">الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#009900">ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ </font><font color="#009900">فُرُطاً))</font> [ الكهف :28] .<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#666666">يقولُ عمرُ رضي الله عنه</font> : ( عليك بإخوانِ الصدقِ فعش في أكنافهِم فإنهم زينةٌ في الرخاءِ وعدةٌ في البلاءِ ).<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#666666">وقال بعضُ السلفِ</font>: ليس شيءٌ أنفعُ للقلبِ من مخالطةِ الصالحينَ والنظرِ إلى أفعالِهم وليس شيءٌ أضرُّ على القلبِ من <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />مخالطةِ الفاسقينَ والنظرِ إلى أفعالهِم. وقال بعضُهم: مجالسةُ أهلِ الصلاحِ تُورثُ في القلبِ الصلاحَ.<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><u><font color="#ff0099">سادساً : الابتعادُ عن الأسبابِ التي تُثيرُ الشهواتِ في نفسِك</font></u> <br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br />ولذلك يقول الله تعالى :<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />((<font color="#009900">وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى</font>)) <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />[الإسراء : 32] .<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br />نهى الله تعالى عبادَه عن القربِ من الزنى بمباشرةِ أسبابِه ودواعيِه ، فضلاً عن مباشرتِه هو ، للمبالغةِ في النهي عنه ، <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />إذاً فكلُّ وسائلِ الإغراءِ التي من شأنهِا إثارةُ الغرائزِ وإشاعةُ الفواحشِ محرمةٌ لأن ما يؤدي إلى الحرامِ فهو حرامٌ ، ولذلك <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />حرمَ الإسلامُ السفرَ للبلادِ الكفارِ بدون ضرورةٍ ، وحرمَ الخمرَ لأنها أمَّ الخبائثِ ، وحرمَ الإسلامُ الأغنيةَ الماجنةَ ؛ لأن الغناءَ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />بريدُ الزنى وسماعُها يوقظُ الفتنةَ النائمةَ ويهيجُ الشهوةَ الساكنةَ ، وحرمَ الإسلامُ مشاهدةَ الأفلامِ الساقطةِ والمجلاتِ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />الهابطةِ وقراءةَ ما يدعو إلى الفاحشةِ ، ويُهيجُ إلى فعلها ،من الأشعارِ ونحوِها ، وحرمَ الاختلاطَ ومصافحةَ النساءِ والخلوةَ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />بالمرأةِ الأجنبيةِ ؛ كلُّ ذلك صيانةً للأخلاقِ من التهتُكِ ، وللقيمِ من التفككِ ، وللكرامةِ والشرفِ من الابتذالِ والامتهانِ . وحذرَّ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />من مجالسةِ الأشرارِ ، فكمْ من إنسانٍ ضلَ وانحرفَ بسببِ جليسِ السوءِ ،وفي دراسةٍ أُجريتِ في إحدى دورِ الرعايةِ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />الاجتماعيةِ أجابَ اثنان وخمسونَ بالمائةِ منهم أن سببَ دخولهِم في الدارِ هم رفقاءُ السوءِ .!!<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#996666">واحذر مؤاخاةَ الدنئ فإنَهُ يُعدي كما يُعدي السليمَ الأجـربُ</font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#333333">وإن ننسى فلا ننسى قصةَ ذلك الشابِ الذي ما زالَ أصحابُه به حتى وافقَ وسافرَ معهَم إلى بلادِ الكفرِ ومع ذلك لم يكن </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#333333">يذهبُ معهم لأماكنِ الباراتٍ ولا إلى حاناتِ الخمور ، فلم يُطيقوا أن يروا صاحبَهم معافى من هذه البلايا حتى أدخلوا عليه </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#333333">امرأةً ، وأغلقوا عليهما البابَ ؛ فمازالتْ به حتى وقعَ عليها ؛ ولكنَّ المفاجأةَ التي تفجعُ القلبَ ، وتُبكي العينَ أن تلك الليلةَ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#333333">كانت هي الليلةَ الأخيرةَ له فأُحضرَ محمولاً في تابوتٍ نسألُ الله تعالى حسنَ الخاتمةِ ، </font><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br />فانظر - يا رعاك الله - أثرَ الصحبةِ على هذا المسكينِ الذي أفضى إلى ربه ، فهل تُحبُ أن تكون ضحيةً أخرى لمثل هؤلاءِ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />القرناء ؟ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#996666">إذا ما صحبتَ القومَ فاصحبْ خيارَهم </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#996666">ولا تصحبِ الأردى فتردى مع الردي</font><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#ff0000">وإياكَ وكثرةَ الفراغِ والتفكيرِ في أمورِ الشهوةِ فإنها مُهلكةٌ للشابِ وضياعُ لخيرٍ كثيرٍ بل لعلَهُ بابٌ من أبوابِ الشرِ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#ff0000">إن الفراغَ والشبابَ والجدةْ مفسدةٌ للمرءِ أي مفسدةْ</font><br /><br /><br /><br /><br /><br /><font color="#ff0000">يتبــــــــــــــــــــــــع</font><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><font color="#0033cc"> ـ أخي الشاب ـ إذا اختليتَ بنفسَك وقتَ فراغكِ ، فإنه والحالةُ هذه سَتَردُ عليكَ الأفكارُ الحالمةُ ، والهواجسُ السارحةُ ، <br /><br /></font><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">والتخيلاتُ الجنسيةُ المثيرة ، فلا تجدُ نفسكَ إلا وقدْ تحركتْ شهوتُك ، وهاجتْ غريزتُك ، أمامَ هذه الموجةِ من التأملاتِ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">والخواطرِ ؛ فعندئذٍ لا تجدُ بداً من أن تلجأَ إلى هذه العادةِ الخبيثةِ ؛ لتُخففَ من طغيانِ الشهوةِ وتُحدَ من سلطانِها ؛ ولكن لو </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">كنتَ مشغولَ الذهنِ والجسدِ في أمرٍ نافعٍ لما خَطَرتْ ببالِكَ تلك الأفكارُ والهواجسُ ولكنه وحشُ الفراغِ الذي هجمَ عليك </font><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><u><font color="#669900">وصدق الشافعيُّ بقوله</font></u> : <font color="#996666">نفسُك إن لم تشغلْها بالحقِ شغلتْك بالباطلِ . فأكثرْ من ذكرِ الله تعالى وقراءةِ القرآنِ والكتبِ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#996666">النافعةِ من قصصِ السلفِ الصالح وسماعِ الأشرطةِ المفيدةِ ، فخيرُ ما قُضِيتْ به الأوقاتُ بمثلِ فعلِ الطاعاتِ .</font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />قال تعالى : <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />(( <font color="#009900">وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً</font>)) <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />(الأحزاب: من الآية35) <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />. قال ابنُ القيمِ رحمه الله: إذا <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#666666">غَفَلَ القلبُ ساعةً عن ذكرِ الله جثمَ عليه الشيطانُ وأخذَ يَعدُه ويمنيه.</font><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#ff0099">سابعاً : أن تتذكرَ ما أعدَّ اللهُ تعالى لأهلِ الشهواتِ المحرمةِ من زنىً ولواطٍ أو غيرِها من العذابِ والنكالِ الأليم </font><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br />يقول الله تعالى : <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />(( <font color="#009900">وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً</font> ))<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />(الفرقان:69) .<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />لا يُكتفى بالعذابِ فقط بل يُصاحبُ هذا العذابَ ذلٌ ومهانة ، وخزيٌ وندامة ،وروى البخاري في صحيحه أن رسولَ الله صلى <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />الله عليه وسلم قال : (( إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي وَإِنَّهُمَا قَالَا لِي انْطَلِقْ وَإِنِّي انْطَلَقْتُ مَعَهُمَا )) وذكر الحديثَ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />حتى قال : (فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ التَّنُّورِ ، فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ ، فَاطَّلَعْنَا فِيهِ فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />أَسْفَلَ مِنْهُمْ ، فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللَّهَبُ ضَوْضَوْا فلما سأل عنهم الملائكةَ ، قالوا : وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِي مِثْلِ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />بِنَاءِ التَّنُّورِ فَإِنَّهُمْ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي)) فهل تودُ أيها الشابُ أن تكونَ منهم ؟ !!<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><u><font color="#ff0099">ثامناً : أن تتذكر ما أعد اللهُ تعالى للحافظين فروجهم والحافظات من النعيم المقيم</font></u> <br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">ومن ذلك النعيمْ التلذذُ بالحورِ العين ، اللاتي هُنَ الكواعبُ الأترابُ ، يُضيءُ البرقُ من بين ثنايَاها إذا ابتسمتْ ، وتَجري </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">الشمسُ من محاسنِ وجههِا إذا برزَتْ ، يرى وجهَه في صحن خدِّها كما يرى في المرآةِ التي جلاَّها صَيْقَلُها ، ويرى مخَّ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">ساقها من وراءِ اللحم ، ولا يسترُه جلدُها ولا عظمُها ولا حُلَلُها ، لو اطلعتْ على الدُنيا لملأتْ ما بين الأرضِ والسماءِ ريحاً ، </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">ونَصيفُها على رأسِها خيرٌ من الدنِيا وما فيها ، ووصالهُا أشهى إليه من جميعِ أمانِيها ، لا تزدادُ على طول الأحقابِ إلا </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">حسنُا وجمالاً ، ولا يزدادُ لها طولُ المدى إلا محبةً ووصالاً ، مبرأةً من الحيضِ والنفاسِ ، مطهرةً من المخاطِ والبصاقِ والبولِ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">والغائطِ وسائرِ الأدناس ، لا يفنى شبابُها ، ولا تبلى ثيابُها ، ولا يَخُلَقُ جمالهُا ، كلما نَظرَ إليها ملأتْ قلْبَهُ سروراً ، وكلما </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">حدثُته ملأتْ أُذنَهُ لؤلؤاً منظوماً ومنثورا ، وما ظنُك بامرأةٍ إذا ضَحِكتْ في وجهِ زوجهاِ أضاءتْ الجنةُ من ضَحِكها ، </font><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><u><font color="#669900">يقول ابنُ مسعودِ رضي الله عنه</font></u> : ( إن في الجنةِ حوراءَ يقالُ لها اللعبةُ ، كلُّ حورِ الجنانِ يُعجبن بها ، يَضربَن بأيديهِن على <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />كتفِها ، ويُقلنَ : طوبى لك يا لعبة ، لو يعلمُ الطالبونَ لك لجدوا ، بين عينيها مكتوبٌ من كان يبتغي أن يكونَ له مثلي <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />فليعملْ برضى ربي ).<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><u><font color="#ff0099">تاسعاً : لا تتهاونْ أخي الشاب بصغائرِ الذنوبِ كالنظرِ إلى الحرامِ ، واستخدامِ العادة السيئة أو الاسترسالِ في التفكيرِ في </font></u><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><u><font color="#ff0099">الشهواتِ أثناءَ خلوتكِ ، فهي البوابةُ لما بعدَها </font></u><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />، والطريقُ الموصلُ إليها ، وهي من خطواتِ الشيطانِ التي حذرَ الرحمنُ من السيرِ على منوالهِا يقول الله تعالى :<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />(( <font color="#009900">يَا </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#009900">أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ )) </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />(النور: من الآية21) .<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />ويقول صلى الله عليه وسلم : ((إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ ، كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا أَرْضَ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />فَلَاةٍ فَحَضَرَ صَنِيعُ الْقَوْمِ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْطَلِقُ فَيَجِيءُ بِالْعُودِ وَالرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُودِ حَتَّى جَمَعُوا سَوَادًا فَأَجَّجُوا نَارًا وَأَنْضَجُوا مَا <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />قَذَفُوا فِيهَا )) رواه أحمد <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><u><font color="#669900">،يقولُ ابنُ القيمِ</font></u> : <font color="#0033cc">دافعِ الخطرةَ فإنْ لم تفعلْ صارتْ فكرةً، فدافعِ الفكرةَ فإنْ لم تفعل صارت شهوةً </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">فحاربها، فإن لم تفعل صارتْ عزيمةً وهمةً، فإن لم تدافعْها صارتْ فعلاً، فإن لم تتدارَكه بضدِه صارتْ عادةً، فيصعبُ عليكَ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">الانتقالُ عنها</font>.<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><u><font color="#ff0099">عاشراً : أن تتذكرَ أن الله تعالى قد يبتلي أصحابَ الشهواتِ بالأمراضِ الفتاكةِ ، والأوبئةِ المهلكةِ ، والأمراضِ النفسيةِ والعقليةِ .</font></u><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br />والقلقِ والاضطرابِ والغمِ والهمِ ، ولا أدلَ على ذلك من انتشارِ هذه الأمراضِ في البلادِ الغربيةِ وما شابههَا من الدولِ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />الإباحيةِ فنسبُ الأمراضُ الجنسيةِ في تصاعدٍ كمرضِ الإيدزِ والسيلانِ والزهريِ ونحوها .. يقول صلى الله عليه وسلم : &quot; يَا <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ لَمْ تَظْهَرْ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلَّا فَشَا <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />فِيهِمْ الطَّاعُونُ وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمْ الَّذِينَ مَضَوْا &quot; رواه ابن ماجه . فتصورْ نفسِك قد ابتلاكَ اللهُ تعالى <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />بهذا المرضِ فما موقفُك أمامَ والديك ؟ وما موقفُك أمامَ أقربائِك ؟ وما موقفُكَ أمامَ زملائك وأصدقائك ؟ هذا في الدنيا فكيف <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />بفضيحةِ الآخرة !! نسألُ الله أن يسترَ علينا في الدنيا والآخرة . <br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><u><font color="#ff0099">الحادي عشر : أن تتذكرَ أيها الشابُ الموفقُ أنكَ مُستهدفٌ بالمخططاتِ اليهوديةِ والصليبيةِ لإفسادِك والقضاءِ على دينِك .</font></u><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br />بنشرِ الخلاعةِ والإباحيةِ والتبرجِ والسفورِ والفجورِ، وساعدَهم على ذلك الأقلامُ الفاجرةُ التي تنفذُ مخططاتِ أعداءِ الإسلامِ، <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />بإفسادِ عقائدِ الناس، وإشاعةِ الفواحشِ والمنكراتِ، يقولُ أحدُ أقطابِ المستعمرين: كأسٌ وغانيةٌ تفعلانِ في تحطيمِ الأمةِ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />المحمديةِ أكثرَ مما يفعلهُ ألفُ مِدْفعٍ، فأغرقوَها في حبُّ المادةِ والشهوات..ولما أفسدَ (كارل ماركس) عقيدةَ الألوهيةِ في <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />نفوسِ الناس ، قيل له : ما هو البديلَ عن عقيدةِ الألوهية ؟ قال: البديلُ هو المسرح، اشغلوهُم عن عقيدةِ الألوهيةِ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />بالمسرحِ..وما أدراكَ ما المسرحُ في دعوتِه الساخرةِ إلى محاربةِ الأخلاقِ والأديانِ.<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#996666">فكيفَ تُسلمُ نفسَك لهؤلاءِ الأعداءِ ؟ كيف ترضى لنفسِك العزيزةِ أن تكونَ أداةً تعبثُ بها أيدِي اليهودِ والنصارى ؟ كيف ترضخُ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#996666">لمن يسعى في حتفِك والقضاءِ على دينِك ؟ أهكذا تكون عزةُ المسلم ؟ أهكذا تكون شهامةُ الأبطال ؟ أهكذا يُذلُ الرجالُ</font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#996666">بمثلِ هذه الأداةِ الحقيرة ؟! استعن بالله أيها الشابُ ولا تنسقِ خلفَ الشهواتِ فأنتَ أكرمُ من ذلك وأرفع. </font><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><u><font color="#ff0099">الثاني عشر : أن تدعو الله تعالى أن يكفيَكَ شرَ الفتنِ ما ظهرَ منها وما بطنَ ، وتتضرعَ بين يدي مولاك</font></u> .<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br />فإن الله تعالى إذا رأى من عبدهِ التضرعَ وإظهار الاضطرارِ فإن اللهَ يُجيبُ دعاءه يقولُ اللهُ تعالى : <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />(( <font color="#009900">أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ</font>))<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />(النمل: من الآية62) .<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br />وحينما طلبَ يوسفُ عليه السلام العونَ من ربهِ والتأييدَ والثباتَ استجابَ الله لهُ دعوتَه وأعانَه ونصرَه قال تعالى : (( <font color="#009900">قَالَ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#009900">رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ</font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#009900">فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ</font>)) (يوسف:-33-34) .<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><u><font color="#ff0099">الثالث عشر : أن تتوبَ الله تعالى توبةً صادقةً خالصةً</font></u> .<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />فإن الله تعالى يُكفرُ عنك السيئات ، بل أعظمُ من ذلك أن يبدلَ الله تعالى سيئاتِك حسناتٍ يقولُ الله تعالى :<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />(( <font color="#009900">وَلا يَزْنُونَ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#009900">وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً. يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً* إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ</font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#009900">اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً. وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَاباً</font>))<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />[الفرقان : 68-71] .<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">وقد يكونُ الانتقالُ من مكانٍ إلى مكانٍ وتغييرُ القرناءِ والأصدقاءِ أكبرَ عونٍ على التوبةِ، والعملِ الصالحِ، كما في قصةِ الرجلِ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">الذي قتلَ مائةَ نفسٍ، وعندما سألَ عالماً قال له: (من يحولُ بينكَ وبين التوبةِ انطلق إلى أرضِ كذا وكذا فإن بها أناساً </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">يعبدون الله تعالى فاعبدِ الله معَهمُ ولا ترجعِ إلى أرضك، فإنها أرضُ سوءٍ). وكما قيلَ في الحكمةِ في تغريبِ الزاني غيرِ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">المحصنِ عاماً: وذلك لمفارقةِ أرضِ المعصيةِ التي تُذكرُه بالذنبِ، وحتى يُفارقَ قرناءَ السوءِ، رجاءَ أن تصحَ توبتُه، ويَستقبلَ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#0033cc">حياةَ التوبةِ استقبالاً جديدا</font>.<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><u><font color="#ff0099">الرابع عشر : أن تعلم يا رعاكَ الله ما الذي يُحاكُ للأمةِ اليوم</font></u> .<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br />من قتلٍ للإبرياءِ ، وسفكٍ للدماءِ ، وانتهاكٍ للإعراضِ ، وتشردٍ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />عن الديارِ ، وسلبٍ للأموالِ ، وتدميرٍ للممتلكاتِ ، انظرْ إلى إخوانِك في فلسطين ..ماذا يُحاكُ بهم ، وماذا يخططُ للقضاءِ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />عليهم ..في كلِّ يومٍ قتلى ..في كلِّ يومِ جرحى ..في كلَّ يومِ ثكلى ..الأقصى يئنُ تحتَ وطأةِ يهود ..أكثرَ من خمسينَ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />عاماً ..انظرْ إلى إخوانِك في الشيشانِ ..وفي كشميرَ والفلبينَ وإندونيسيا وفي كلَّ مكان <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />أنّى اتجهتَ إلى الإسلامِ في بلـدٍ تجدُه كالطيرِ مقصوصاً جناحاه<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><u><font color="#ff0000">أخي الشاب</font></u> : إخوانُك في كلِّ مكان يقتلونَ ويشردونَ وتُنتهكُ أعراضُهم ،وأنتَ لا تزالُ تبحثُ عن شهوةِ الحرام ..ولذةِ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />الحرام ..ومشاهدةِ الحرام ..كيف يهنأُ لكَ طعامٌ وإخوانُك هناك تُسفكُ دماؤُهم ..كيف يهنأُ لكَ شرابٌ وإخوانُك هناك يُشردونَ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />؟! كيف تهنأُ بنومِ وإخوانُك هناكَ يُعذبون ؟! <br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#ff0033">إلى متى تَظُل حبيساً لشهواتِك ؟ إلى متى تظلُ عبداًَ لملذاتك ؟إلى متى تظل أسيراً لرغباتِك ؟ إلى متى تظل تلهثُ وراءَ</font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#ff0033">شهوةٍ محرمةٍ !! آه ثم آه ..صرخةُ فتاةٍ مسلمةِ ..حركتْ في المعتصمِ نخوتَه الإيمانية ..فَتَتَحركُ جيوشٌ ..أولهُا من مقرِ </font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#ff0033">الخلافةِ ..وآخرُها إلى عموريةَ ..وصرخاتُ المسلماتِ هنا وهناك ..ولا مجيبَ ..ولا مغيثَ .</font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#333333">فيا شبابَ الإسلام</font> ..( إن أمتَكم اليومَ ليستْ بحاجةٍ إلى مزيدٍ من عشقِ الشهواتِ ..وليستْ بحاجةٍِ إلى من يُذكي أَوَارَ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />نيرانِ الملذات ..فلدى الأمةِ من الأمراضِ ما يكفيها ،؛ فكيف نزيدُها وهناً على وهن ؟<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br />إن أمتَنا اليومَ بأمسِ الحاجةِ إلى الأقلامِ الجادة ، والهممِ العالية ، والعزائمِ القوية ، والعقولِ المستنيرةِ ، فنحنُ في عصرِ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />شعارهُ<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />( <font color="#ff0000">إن لم تكنْ آكلاً كنتَ مأكولاً ، وكنْ قوياً تُحترمْ</font> )<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />وبذلك يرجعً للأمةِ سالفُ مجدِها ، وتتبوأُ مكانَها اللائقِ بها<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />(( وَاللَّهُ <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br /><font color="#009900">غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُون))</font><br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />(يوسف: من الآية21)<br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br />وأخيرا أسألُ الله تعالى بأسمائه الحسنى ، وصفاتِه <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />العلى أن يجنبَنا طُرقَ الردى ، وأن يأخذَ بأيدينا إلى ما فيه صلاحُ ديننَا ودنيانا ، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِ العالمين ، <br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><br />وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين . <br /></div><br /><!-- / message --><!-- sig --><br /><div><br />__________________<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div><br /></font><br /></div><br /></font><br /> http://gana.04live.com/CaOECE-b1/siY-EIai-aYOs-aa-CaOaaa-aaaa-b1-p14.htm الشباب 2008-05-02T22:52:43Z <table border="0" cellspacing="2" cellpadding="4" width="90%" align="center"><br /> <tbody><br /> <tr><br /> <td colspan="3"><font face="Tahoma"><a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article">المقالات والمطويات</a>  <img src="صفحة%20المقالات%20-%20هل%20سمعتم%20بقصة%20الشيخ%20الوقور%20وركاب%20القطار؟؟_files/arrow.gif" border="0" />  <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=search&amp;con=cat&amp;&amp;category_id=34">الزهد والرقائق</a>  <img src="صفحة%20المقالات%20-%20هل%20سمعتم%20بقصة%20الشيخ%20الوقور%20وركاب%20القطار؟؟_files/arrow.gif" border="0" />  المقالة المختارة</font></td><br /> </tr><br /> <tr><br /> <td colspan="3"><br /> <div align="center"><br /> <h2>هل سمعتم بقصة الشيخ الوقور وركاب القطار؟؟</h2><a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&amp;iw_a=articles&amp;scholar_id=82"><span class="small_title">ملفات متنوعة</span></a> <br /> </div><br /> </td><br /> </tr><br /> <tr bgcolor="#ebf5fe"><br /> <td valign="top" bgcolor="#ebf5fe"><font>أضيفت بتاريخ : 22 - 01 - 2003 نقلا عن : خاص بإذاعة طريق الإسلام</font> </td><br /> <td align="center" valign="top"><a href="http://www.islamway.com/?iw_s=outdoor&amp;iw_a=print_articles&amp;article_id=291"><font>نسخة للطباعة</font></a> </td><br /> <td align="center" valign="top"><font>القراء : 47607</font> </td><br /> </tr><br /> <tr><br /> <td colspan="3"><font></font><font><br /> <p><br /> <font face="Tahoma" size="2">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br /><br /> <br /><br /> </font><font face="Tahoma" size="4" color="#008000">هل سمعتم بقصة الشيخ الوقور وركاب القطار ؟؟ <br /><br /> </font><font face="Tahoma" size="2"><br /><br /> إذا فاقرءوها الآن فكم هي شيقة !! وكم هي معبرة !! وكم هي خاصة بكل واحد منا !! <br /><br /> فأنا وأنت وهو وهي قد عايشناها لحظة بلحظة .. !! <br /><br /> <br /><br /> حصلت هذه القصة في أحد القطارات ... <br /><br /> <br /><br /> ففي ذات يوم أطلقت صافرة القطار مؤذنة بموعد الرحيل .. صعد كل الركاب إلى القطار فيما عدا شيخ وقور وصل متأخرا .. لكن من حسن حظه أن القطار لم يفته .. صعد ذلك الشيخ الوقور إلى القطار فوجد أن الركاب قد استحوذوا على كل مقصورات القطار .. <br /><br /> <br /><br /> توجه إلى المقصورة الأولى ... <br /><br /> فوجد فيها أطفالا صغارا يلعبون و يعبثون مع بعضهم .. فأقرأهم السلام .. وتهللوا لرؤية ذلك الوجه الذي يشع نورا وذلك الشيب الذي أدخل إلى نفوسهم الهيبة والوقار له .. أهلا أيها الشيخ الوقور سعدنا برؤيتك .. فسألهم إن كانوا يسمحون له بالجلوس ؟؟ .. <br /><br /> فأجابوه : مثلك نحمله على رؤسنا .. ولكن !!! ولكن نحن أطفال صغار في عمر الزهور نلعب ونمرح مع بعضنا لذا فإننا نخشى ألا تجد راحتك معنا ونسبب لك إزعاجا .. كما أن وجودك معنا قد يقيد حريتنا .. ولكن إذهب إلى المقصورة التي بعدنا فالكل يود استقبالك ... <br /><br /> <br /><br /> توجه الشيخ الوقور إلى المقصورة الثانية .. <br /><br /> فوجد فيها ثلاثة شباب يظهر انهم في آخر المرحلة الثانوية .. معهم آلات حاسبة ومثلثات .. وهم في غاية الإنشغال بحل المعادلات الحسابية والتناقش في النظريات الفيزيائية .. فأقرأهم السلام .... ليتكم رأيتم وجوههم المتهللة والفرحة برؤية ذلك الشيخ الوقور .. رحبوا به وأبدوا سعادتهم برؤيته .. أهلا بالشيخ الوقور .. هكذا قالوها .. فسألهم إن كانوا يسمحون له بالجلوس ..!!! <br /><br /> فأجابوه لنا كل الشرف بمشاركتك لنا في مقصورتنا ولكن !!! ولكن كما ترى نحن مشغولون بالجا والجتا والمثلثات الهندسية .. ويغلبنا الحماس أحيانا فترتفع أصواتنا .. ونخشى أن نزعجك أو ألا ترتاح معنا .. ونخشى أن وجودك معنا جعلنا نشعر بعدم الراحة في هذه الفرصة التي نغتنمها إستعدادا لإمتحانات نهاية العام .. ولكن توجه إلى المقصورة التي تلينا .. فكل من يرى وجهك الوضاء يتوق لنيل شرف جلوسك معه ... <br /><br /> <br /><br /> أمري إلى الله .. توجه الشيخ الوقور إلى المقصورة التالية .. <br /><br /> فوجد شاب وزوجته يبدوا أنهم في شهر عسل .. كلمات رومانسية .. ضحكات .. مشاعر دفاقة بالحب والحنان ... أقرأهما السلام .. فتهللوا لرؤيته .. أهلا بالشيخ الوقور .. أهلا بذي الجبين الوضاء .. فسألهما إن كانا يسمحان له بالجلوس معهما في المقصورة ؟؟؟ <br /><br /> فأجاباه مثلك نتوق لنيل شرف مجالسته .. ولكن !!! .. ولكن كما ترى نحن زوجان في شهر العسل .. جونا رومانسي .. شبابي .. نخشى ألا تشعر بالراحة معنا .. أو أن نتحرج متابعة همساتنا أمامك .. كل من في القطار يتمنى أن تشاركهم مقصورتهم .. <br /><br /> <br /><br /> توجه الشيخ الوقور إلى المقصورة التي بعدها .. <br /><br /> فوجد شخصان في آوخر الثلاثينيات من عمرهما .. معهما خرائط أراضي ومشاريع .. ويتبادلان وجهات النظر حول خططهم المستقبلية لتوسيع تجارتهما .. وأسعار البورصة والأسهم .. <br /><br /> فأقرأهما السلام ... فتهللا لرؤية .. وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أيها الشيخ الوقور .. أهلا وسهلا بك يا شيخنا الفاضل .. فسألهما إن كانا يسمحان له بالجلوس ؟؟؟ فقالا له : لنا كل الشرف في مشاركتك لنا مقصورتنا ... بل أننا محظوظين حقا برؤية وجهك الو ضاء .. ولكن !!!! &quot; يالها من كلمة مدمرة تنسف كل ما قبلها &quot; .. كما ترى نحن بداية تجارتنا وفكرنا مشغول بالتجارة والمال وسبل تحقيق ما نحلم به من مشاريع .. حديثنا كله عن التجارة والمال .. ونخشى أن نزعجك أو ألا تشعر معنا بالراحة .. اذهب للمقصورة التي تلينا فكل ركاب القطار يتمنون مجالستك .. <br /><br /> <br /><br /> وهكذا حتى وصل الشيخ إلى آخر مقصورة .. <br /><br /> <br /><br /> وجد فيها عائلة مكونة من أب وأم وابنائهم .. لم يكن في المقصورة أي مكان شاغر للجلوس .. <br /><br /> قال لهم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. فردوا عليه السلام .. ورحبوا به ... أهلا أيها الشيخ الوقور .. <br /><br /> <br /><br /> وقبل أن يسألهم السماح له بالجلوس .. طلبوا منه أن يتكرم عليهم ويشاركهم مقصورتهم .. محمد اجلس في حضن أخيك أحمد .. أزيحوا هذه الشنط عن الطريق .. تعال يا عبد الله اجلس في حضن والدتك .. أفسحوا مكانا له .. حمد الله ذلك الشيخ الوقور .. وجلس على الكرسي بعد ما عاناه من كثرة السير في القطار .. <br /><br /> <br /><br /> توقف القطار في إحدى المحطات ... <br /><br /> <br /><br /> وصعد إليه بائع الأطعمة الجاهزة .. فناداه الشيخ وطلب منه أن يعطي كل أفراد العائلة التي سمحوا له بالجلوس معهم كل ما يشتهون من أكل .. وطلب لنفسه &quot; سندويتش بالجبنة &quot; ... أخذت العائلة كل ما تشتهي من الطعام .. وسط نظرات ركاب القطار الذين كانوا يتحسرون على عدم قبولهم جلوس ذلك الشيخ معهم .. كان يريد الجلوس معنا ولكن .. <br /><br /> <br /><br /> صعد بائع العصير إلى القطار .. فناداه الشيخ الوقور .. وطلب منه أن يعطي أفراد العائلة ما يريدون من العصائر على حسابه وطلب لنفسه عصير برتقال .. يا الله بدأت نظرات ركاب القطار تحيط بهم .. وبدأوا يتحسرون على تفريطهم .. آه كان يريد الجلوس معنا ولكن ... <br /><br /> <br /><br /> صعد بائع الصحف والمجلات إلى القطار .. فناداه الشيخ الوقور وطلب مجلة الزهرات أمل هذه الأمة .. للأم ... ومجلة كن داعية .. للأب .... ومجلة شبل العقيدة للأطفال .... وطلب لنفسه جريدة أمة الإسلام .. وكل ذلك على حسابه ... ومازالت نظرات الحسرة بادية على وجوه كل الركاب ... ولكن لم تكن هذه هي حسرتهم العظمى ... <br /><br /> <br /><br /> توقف القطار في المدينة المنشودة .. <br /><br /> واندهش كل الركاب للحشود العسكرية والورود والإحتفالات التي زينت محطة الوصول .. ولم يلبثوا حتى صعد ضابط عسكري ذو رتبة عالية جدا .. وطلب من الجميع البقاء في أماكنهم حتى ينزل ضيف الملك من القطار .. لأن الملك بنفسه جاء لاستقباله .. ولم يكن ضيف الملك إلا ذلك الشيخ الوقور .. وعندما طلب منه النزول رفض أن ينزل إلا بصحبة العائلة التي استضافته وان يكرمها الملك .. فوافق الملك واستضافهم في الجناح الملكي لمدة ثلاثة أيام أغدق فيها عليهم من الهبات والعطايا .. وتمتعوا بمناظر القصر المنيف .. وحدائقه الفسيحة .. <br /><br /> <br /><br /> هنا تحسر الركاب على أنفسهم أيما تحسر .. هذه هي حسرتهم العظمى .. وقت لا تنفع حسرة .. <br /><br /> <br /><br /> والآن بعد أن استمتعنا سويا بهذه القصة الجميلة بقي أن أسألكم سؤالا ؟؟؟ <br /><br /> <br /><br /> <strong>من هو الشيخ الوقور ؟ <br /><br /> <br /><br /> ولماذا قلت في بداية سرد القصة : <br /><br /> <br /><br /> وكم هي خاصة بكل واحد منا !! فأنا وأنت وهو وهي قد عايشناها لحظة بلحظة .. !! </strong><br /><br /> <br /><br /> أعلم إنكم كلكم عرفتموه .. وعرفتم ما قصدت من وراء سرد هذه القصة .. <br /><br /> <br /><br /> لم يكن الشيخ الوقور إلا الدين ... <br /><br /> <br /><br /> إبليس عليه لعنة الله إلى يوم الدين توعد بإضلالنا .. وفضح الله خطته حينما قال في كتابه الكريم { <font color="#800000">ولأمنينهم </font>} <br /><br /> <br /><br /> إبليس أيقن انه لو حاول أن يوسوس لنا بأن الدين سيئ أو انه لا نفع منه فلن ينجح في إبعادنا عن الدين ... وسيفشل حتما .. <br /><br /> <br /><br /> ولكنه أتانا من باب التسويف .. آه ما أجمل الإلتزام بالدين .. ولكن مازالوا أطفالا يجب أن يأخذوا نصيبهم من اللعب واللهو .. حرام نقيدهم .. عندما يكبرون قليلا سوف نعلمهم الدين ونلزمهم به .. <br /><br /> <br /><br /> ما اجمل الإلتزام بالدين ولكن .. الآن هم طلبة مشغولون بالدراسة .. بالواجبات والإمتحانات .. بعد ما ينهوا دراستهم سيلتزمون بالدين .. وسيتعلمونه .. <br /><br /> <br /><br /> أو مازلنا في شهر العسل .. الدين رائع ولكن سنلتزم به غدا .. <br /><br /> <br /><br /> مازلنا نكون أنفسنا بعد أن أقف على رجلي في ساحة التجارة سأهتم كثيرا بديني .. وسألتزم به .. <br /><br /> <br /><br /> ولا ندري هل يأتي غدا ونحن أحياء .. أم نكون وقتها تحت الثرى .... !!! <br /><br /> <br /><br /> التسويف هو داء نعاني منه في أمورنا كلها .. نؤمن بالمثل القائل : لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد ولكننا لا نطبق ما نؤمن به على أرض الواقع .. لذا نفشل في بناء مستقبلنا في الدنيا .. كما في الآخرة .. <br /><br /> <br /><br /> فالعمر يمضي ونحن نردد .. غدا سأفعل .. سأفعلها ولكن بعد أن أفرغ من هذه .. مازلت صغيرا إذا كبرت سأفعلها .. بعد أن أتزوج سألتزم بالدين .. بعد أن أتخرج .. بعد أن أحصل وظيفة .. بعد أن .. بعد أن</font><br /> </p><br /> </font></td><br /> </tr><br /> </tbody><br /></table><br /> http://gana.04live.com/CaOECE-b1/CaOiI-CaaaN-aNsCE-CaOCN-b1-p13.htm الشباب 2008-05-01T21:06:31Z <table border="0" cellspacing="2" cellpadding="4" width="90%" align="center"><br /> <tbody><br /> <tr><br /> <td colspan="3"><br /> <div align="center"><br /> <h2>صلاة الفجر هي مقياس حبك لله عز وجل</h2><a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&amp;iw_a=articles&amp;scholar_id=82"><span class="small_title">ملفات متنوعة</span></a> <br /> </div><br /> </td><br /> </tr><br /> <tr bgcolor="#ebf5fe"><br /> <td valign="top" bgcolor="#ebf5fe"><font>أضيفت بتاريخ : 11 - 04 - 2001 نقلا عن : خاص بإذاعة طريق الإسلام</font> </td><br /> <td align="center" valign="top"><a href="http://www.islamway.com/?iw_s=outdoor&amp;iw_a=print_articles&amp;article_id=9"><font>نسخة للطباعة</font></a> </td><br /> <td align="center" valign="top"><font>القراء : 69357</font> </td><br /> </tr><br /> <tr><br /> <td colspan="3"><font>كانت سعادة ذلك الشاب عظيمة حينما وافقت الشركة ذائعة الصيت على تعيينه بها .. وانطلق يطير فرحا .. فهو الوحيد من بين أقرانه الذي نال تلك الوظيفة .. وقد مضى ذلك العقد الذي يقضي بموافقته على الالتزام بمواعيد العمل وتقديم التقارير أسبوعيا عن نشاطه وأدائه .. وموافقته على محاسبته عند التقصير .. <br /><br /> <br /><br /> مضت أيام .. وذهب الشاب لمديره .. قائلا له : إنني لن أواظب بداية من الغد على الحضور في الميعاد .. ولن ألتزم بتقديم التقارير في الوقت المحدد بل سأقوم بتأخيرها بعض الشيء .. ولكنني لن أسمح لكم بمحاسبتي .. بل ليس لكم الحق في طردي من العمل .. <br /><br /> <br /><br /> إننا إن تخيلنا هذا الموقف سوف نضحك ساخرين من ذلك الشاب وسيصفه البعض بالجنون والحماقة .. فكيف يريد أخذ حقوقه دون تأدية الواجبات التي عليه ؟ <br /><br /> <br /><br /> فما بال الكثير منا يرتكب نفس الفعل العجيب .. بل وأقسى منه .. فهو يرتكبه في حق الله سبحانه وتعالى .. فكيف يسمح شخص عاقل لنفسه .. أن يتنعم بكل ما حوله من نعم الله سبحانه وتعالى .. من طعام وشراب وكساء ومتع الدنيا .. ثم لا يقدّم لله أبسط الواجبات التي أمره بها .. ألا وهي الصلاة ؟ وإذا قدمها له قدمها في غير وقتها ... ينقرها كنقر الديكة .. لا يخشع فيها ولا يدرك ما يردد .. <br /><br /> <br /><br /> في استطلاع للرأي شارك فيه أكثر من 8800 زائر لموقعنا إذاعة طريق الإسلام .. سألنا فيه زوار الموقع عن كم يوما صليت فيه الفجر حاضرا خلال الأسبوع الماضي، ولم نشترط فيه الصلاة بالمسجد .. فكانت النتيجة مخيبة للآمال .. فهناك 34 بالمائة لم يصلوا الفجر حاضرا في أي يوم، بينما 15 بالمائة صلوه مرتين أو مرة طوال الأسبوع، و19 بالمائة صلوه من ست إلى ثلاث مرات .. و31 بالمائة واظبوا على الصلاة يوميا ونسبة قليلة فات منها يوم واحد .. فسبحان الله .. نحن لا نتكلم في أمور اجتهادية اختلف فيها علماء .. أو في سنن يمكن للمسلم أن يفرّط فيها .. بل نتكلم في ألف باء الإسلام .. في الصلاة التي فرضها الله سبحانه وتعالى على المسلم تحت كل الظروف والأحوال .. <br /><br /> <br /><br /> إن الله سبحانه وتعالى حينما أمر المسلمين بأداء الصلوات .. توعّد لأولئك الذين يؤخرونها عن أوقاتها فقال : { <font color="#800000">فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون</font> } وقد قال المفسرون : المقصدون بهذه الآية تأخير الصلاة عن وقتها .. وقالوا أيضا : الويل هو واد في جهنم .. بعيد قعره .. شديدة ظلمته .. فهل تصدق أمة الإسلام كتاب ربها ؟ <br /><br /> <br /><br /> إن الكثير من المسلمين في هذا العصر أضاعوا صلاة الفجر .. وكأنها قد سقطت من قاموسهم .. فيصلونها بعد انقضاء وقتها بساعات بل يقوم بعضهم بصلاتها قبل الظهر مباشرة ولا يقضيها الآخرون.. فلماذا هذا التقصير في حق الله سبحانه وتعالى ؟ <br /><br /> <br /><br /> - ألسنا نزعم جميعا أننا نحب الله سبحانه وتعالى أكثر من أي مخلوق على ظهر هذه الأرض ؟ .. إن الإنسان منا إذا أحب آخرا حبا صادقا .. أحب لقاءه .. بل أخذ يفكـّـر فيه جل وقته .. وكلما حانت لحظة اللقاء لم يستطع النوم .. حتى يلاقي حبيبه .. فهل حقا أولئك الذين يتكاسلون عن صلاة الفجر .. يحبون الله ؟ هل حقا يعظّمونه ويريدون لقاءه ؟ <br /><br /> <br /><br /> - دعونا نتخيل رجلا من أصحاب المليارات قدم عرضا لموظف بشركته خلاصته : أن يذهب ذلك الموظف يوميا في الساعة الخامسة والنصف صباحا لبيت المدير بهذا الرجل ليوقظه ويغادر ( ويستغرق الأمر 10 دقائق ).. ومقابل هذا العمل سيدفع له مديره ألف دولار يوميا .. وسيظل العرض ساريا طالما واظب الموظف على إيقاظ الثري .. <br /><br /> ويتم إلغاء العرض نهائيا ومطالبة الموظف بكل الأموال التي أخذها إذا أهمل ايقاظ مديره يوما بدون عذر .. <br /><br /> إذا كنت أخي المسلم في مكان هذا الموظف .. هل ستفرط في الاتصال بمديرك ؟<br /><br /> ألن تحرص كل الحرص على الاستيقاظ كل يوم من أجل الألف دولار ؟ <br /><br /> ألن تحاول بكل الطرق إثبات عدم قدرتك على الاستيقاظ إذا فاتك يوم ولم تتصل بمديرك ؟<br /><br /> ولله المثل الأعلى .. فكيف بك أخي الكريم .. والله سبحانه وتعالى رازقك وهو الذي أنعم عليك بكل شيء .. نعمته عليك تتخطى ملايين الملايين من الدولارات يوميا فقد <br /><br /> قال : { <font color="#800000">وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها</font> } .. أفلا يستحق ذلك الإله الرحيم الكريم منك أن تستيقظ له يوميا في الخامسة والنصف صباحا لتشكره في خمس أو عشر دقائق على نعمه العظيمة وآلائه الكريمة ؟ <br /><br /> <strong><br /><br /> حكم التفريط في صلاة الفجر : </strong><br /><br /> <br /><br /> <table border="0" cellspacing="2" cellpadding="4" width="90%" align="center"><br /> <tbody><br /> <tr><br /> <td colspan="3"><font>الله تعالى : { <font color="#800000">إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا</font> } <br /><br /> <br /><br /> - إن الإسلام منهج شامل للحياة .. هو عقد بين العبد وربه .. يلتزم فيه العبد أمام الله بواجبات .. ونظير هذه الواجبات يقدم الله له حقوقا ومزايا .. فليس من المنطقي أن توافق على ذلك العقد .. ثم بعدها تفعل منه ما تشاء .. وتترك ما تشاء .. <br /><br /> <br /><br /> ويقول الله سبحانه وتعالى : { <font color="#800000">يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة</font> } .. قال المفسرون : أي اقبلوا الإسلام بجميع أحكامه وتشريعاته. وقد غضب الله على بني إسرائيل حينما أخذوا ما يريدون من دينه ولم يعملوا بالباقي فقال لهم : { <font color="#800000">أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض </font>} <br /><br /> <br /><br /> - ‏لقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم الذي يفرّط في صلاتي الفجر والعشاء في الجماعة بأنه منافق معلوم النفاق ! فكيف بمن لا يصليها أصلا .. لا في جماعة ولا غيرها ... فقد قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏: « <font color="#000080">‏ليس صلاة ‏‏ أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما (يعني من ثواب) لأتوهما ولو حبوا (أي زحفا على الأقدام) </font>» رواه الإمام البخاري في باب الآذان. <br /><br /> <br /><br /> - إن الله سبحانه وتعالى يتبرأ من أولئك الذين يتركون الصلاة المفروضة .. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : « <font color="#000080">‏لا ‏تترك ‏الصلاة‏ متعمدا، فإنه من ترك الصلاة ‏متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله</font> » رواه الإمام أحمد في مسنده.<br /><br /> فهل تحب أخي المسلم أن يتبرأ منك أحب الناس إليك ؟ <br /><br /> فكيف تفوّت الصلاة ليتبرأ الله منك ؟ <br /><br /> <br /><br /> <strong>وبعد هذه المقالة .. ما هو العلاج ؟</strong> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> </font><font><br /> <li><br /> <p dir="rtl" align="justify"><br /> <font face="Tahoma" size="2">أن يقوم كل منا بوضع منبّـه يضبطه على ميعاد صلاة الفجر يوميا.</font> <br /> </p><br /> </li><br /> <li><br /> <p dir="rtl" align="justify"><br /> <font face="Tahoma" size="2">أن يتم إعطاء الصلاة منزلتها في حياتنا فنضبط أعمالنا على الصلاة وليس العكس.</font> <br /> </p><br /> </li><br /> <li><br /> <p dir="rtl" align="justify"><br /> <font face="Tahoma" size="2">أن ننام مبكرا ونستيقظ للفجر ونعمل من بعده .. فبعد الفجر يوزع الله أرزاق الناس.</font> <br /> </p><br /> </li><br /> <li><br /> <p dir="rtl" align="justify"><br /> <font face="Tahoma" size="2">أن يلتزم كل منا بالصحبة الصالحة التي تتصل به لتوقظه فجرا وتتواصى فيما بينها على هذا الأمر.</font> <br /> </p><br /> </li><br /> <li><br /> <p dir="rtl" align="justify"><br /> <font face="Tahoma" size="2">أن نواظب على أذكار قبل النوم ونسأل الله تعالى أن يعيننا على أداء الصلاة.</font> <br /> </p><br /> </li><br /> <li><br /> <p dir="rtl" align="justify"><br /> <font face="Tahoma" size="2">أن نشعر بالتقصير والذنب إذا فاتتنا الصلاة المكتوبة ونعاهد الله على عدم تكرار هذا الذنب العظيم.</font> <br /> </p><br /> <p dir="rtl" align="justify"><br /> <font face="Tahoma" size="2">جعلنا الله وإياكم من المحبين لله عز وجل .. ورزقنا وإياكم الإخلاص في القول والعمل. <br /><br /> <br /><br /> هذا وما كان من صواب فمن الله .. وما كان من زلل أو خطأ فمن نفسي أو الشيطان.</font><br /> </p><br /> <br /><br /> </li></font></td><br /> </tr><br /> <tr><br /> <td colspan="3"><br /><br /> <!--<img width=450 src=images/line.jpg><br><br /> <br><br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;<FONT color=maroon>المصدر :</font><br /> خاص بإذاعة طريق الإسلام<br><br /> <br><br /> --><img src="صفحة%20المقالات%20-%20صلاة%20الفجر%20هي%20مقياس%20حبك%20لله%20عز%20وجل_files/line.jpeg" border="0" width="450" /><br /><br /> <br /><br /> </td><br /> </tr><br /> </tbody><br /> </table><br /> </font></td><br /> </tr><br /> </tbody><br /></table><br /> http://gana.04live.com/CaOECE-b1/OaCa-CaYIN-ai-aiCO-IEs-aaa-UO-aIa-b1-p12.htm الشباب 2008-05-01T21:03:08Z <table border="0" cellspacing="2" cellpadding="4" width="90%" align="center"><br /> <tbody><br /> <tr><br /> <td colspan="3"><font face="Tahoma"><a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article">المقالات والمطويات</a>  <img src="صفحة%20المقالات%20-%20يا%20عيني%20فلتذرفي%20الدموع_files/arrow.gif" border="0" />  <a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Article&amp;iw_a=search&amp;con=cat&amp;&amp;category_id=85">الطريق إلى الله</a>  <img src="صفحة%20المقالات%20-%20يا%20عيني%20فلتذرفي%20الدموع_files/arrow.gif" border="0" />  المقالة المختارة</font></td><br /> </tr><br /> <tr><br /> <td colspan="3"><br /> <div align="center"><br /> <h2>يا عيني فلتذرفي الدموع</h2><a href="http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&amp;iw_a=articles&amp;scholar_id=278"><span class="small_title">أيمن سامي</span></a> <br /> </div><br /> </td><br /> </tr><br /> <tr bgcolor="#ebf5fe"><br /> <td valign="top" bgcolor="#ebf5fe"><font>أضيفت بتاريخ : 01 - 07 - 2002 نقلا عن : خاص بإذاعة طريق الإسلام</font> </td><br /> <td align="center" valign="top"><a href="http://www.islamway.com/?iw_s=outdoor&amp;iw_a=print_articles&amp;article_id=226"><font>نسخة للطباعة</font></a> </td><br /> <td align="center" valign="top"><font>القراء : 88116</font> </td><br /> </tr><br /> <tr><br /> <td colspan="3"><font></font><font><br /> <div align="justify"><br /> لي أصحاب مسافرين معي قد تجهزوا وما تجهزت معهم ، لقد حملوا طيبات كثيرة وما حملت .... لا ، بل لي حمل أثقل كاهلي ... حمل يضر ولا ينفع .. فليت شعري ما الذي جعلني أحمل ما يضر ولا ينفع ؟<br /><br /> <br /><br /> ثم ليت شعري إنَّ صحبي حولي أراهم قد حملوا الطيبات فسعدوا وارتاحوا ... أما نفوسهم فراضية مطمئنة ، وأما نفسي فحزينة متألمة..<br /><br /> <br /><br /> كم مرة ٍ راودتني نفسي أن أكون معهم ؟<br /><br /> <br /><br /> لكن خطواتي ثقيلة لا تتقدم نحوهم !!<br /><br /> <br /><br /> فقلت لها يا نفسي إن لم تتحركي من أجل ما ينفعك فلا أقل من أن تتخلصي مما تحملين .<br /><br /> <br /><br /> يا نفس لكم أثقلك ما تحملين ... يا نفس لكم ضرك وما نفعك... فلماذا تواصلين الحمل ؟ <br /><br /> <br /><br /> فلم تجبني..<br /><br /> فناديت : يا عيني فلتذرفي الدموع .<br /><br /> <br /><br /> قرب وقت السفر واشتد الجمع له ، فمن حولي أمثال دوي خلية النحل من العمل والسعي الدءوب من أجل السفر .<br /><br /> <br /><br /> نعم لأنه ليس سفرا ً مهما ً وفقط ، بل أهم سفر سنسافره جميعا ً ... إنه السفر للآخرة ، وهل هناك سفر أهم منه ؟ <br /><br /> <br /><br /> لا وألف لا ... إنه أهم سفر منذ ولدتنا أمهاتنا ... سفر ٌ لا رجعة فيه .. فحق له أن يكون أهم سفر في حياتنا .<br /><br /> <br /><br /> ومع هذا فلم يحركني كل هذا ، فناديت يا عيني فلتذرفي الدموع .<br /><br /> <br /><br /> تقاربت الأيام ولكن اليوم ليس ككل يوم..<br /><br /> أحس ذلك  ولكن لا أدري لماذا ؟ <br /><br /> <br /><br /> لكن هال عيني ما رأت من هذا ؟ من هؤلاء ؟ <br /><br /> <br /><br /> أحقا ً هي النهاية ؟ هل بدأ السفر ؟ <br /><br /> <br /><br /> ما بال أطرافي قد بردت ؟ <br /><br /> لقد أيقنت أنها النهاية ... نعم بدأ السفر ، ولكـن أين الزاد ؟ أحقا ً سأرحل بلا زاد ؟ .... أحقا ً سأرحل بلا زاد ؟ <br /><br /> <br /><br /> لكن أشغلني أمرٌ آخر .. لقد وجدتني أحمل حملاً سيئا ... إنه فرصة للتخلص منه ، ولكن مالي لا أستطيع ؟ <br /><br /> هل أنادي يا عيني فلتذرفي الدموع ؟ لكن حتى هذه لا أستطيع .<br /><br /> <br /><br /> اللسان لا يتحرك ، والجسد كله هامد ، فلا إله إلا الله .<br /><br /> <br /><br /> <table border="0" cellspacing="2" cellpadding="4" width="90%" align="center"><br /> <tbody><br /> <tr><br /> <td colspan="3"><font><br /> <div align="justify"><br /> {<font color="#800000"> كلا إذا بلغت الترقي وقيل من راق وظن أنه الفراق </font>}  {<font color="#800000"> فلولا إذا بلغت الحلقوم وأنتم حينئذ ٍ تنظرون ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون</font>} أفي هذه اللحظة توبة ؟ كلا وربي .<br /><br /> <br /><br /> ما هذا ؟ وإلى أين ؟ إنه عالم جديد كل من يدخله يوزن بما معه من زاد .<br /><br /> <br /><br /> لقد هالني ذلك عن النوم على التراب ، ومفارقة الأحباب ، لكن كل هذا يهون أمام الميزان ... <br /><br /> أين الزاد أين ؟ أين ؟ <br /><br /> <br /><br /> ولكن يا ويحي مما أحمل .. أتراني سأضعه في الميزان أيضا ً ؟<br /><br /> <br /><br /> ياعيني فلتذرفي الدموع .<br /><br /> <br /><br /> حتى إذا شاء الله أن تحق الحاقة وتقرع القارعة فإذ بالأرض قد زلزلت زلزالها ، وأخرجت أثقالها ، فقمت مع من قاموا حفاة عراة غرلا .<br /><br /> <br /><br /> فيا لهول ما أرى ... إن منهم من يغطي العرق نصفه ومنهم يلجمه العرق ، ومنهم من يحمل أوزارا ً مثل الجبال ولكن أين؟؟<br /><br /> إنه يحملها على ظهره  يسعى بها إلى الحشر .<br /><br /> <br /><br /> ومنهم من يطوق أرضا ً ... في رقبته ولكن أي أرض ؟ إن شبرا ً من أرض الدنيا يطوق اليوم في الرقبة إلى سبع أراضين .<br /><br /> <br /><br /> وها أنا كم أحمل ... فيا عيني فلتذرفي الدموع .<br /><br /> <br /><br /> حتى إذا شاء الله ـ بعد وقوف طويل ـ أن يفصل بين الخلائق فتطايرت الصحف فآخذ ٌ باليمين وآخذ بالشمال ، فإلى أين هؤلاء ؟ وإلى أين أولئك ؟ <br /><br /> <br /><br /> أهل اليمين في نعيم مقيم ... فأطلق لخيالك العنان ليسبح في هذا النعيم حتى يصل إلى غايته ، فهناك تعرف أنه أعلى من ذلك كيف لا ؟ وفيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر .<br /><br /> <br /><br /> أما أهل الشمال فـ {<font color="#800000"> في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم </font>} ... ينادى على أحدهم {<font color="#800000"> خذوه فغلّوه ثم الجحيم صلّوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه </font>}<br /><br /> <br /><br /> فحدِّث ولا حرج ... تقرح العيون ، وتفطر القلوب ، وتهتك الجلود ، ولكن ... {<font color="#800000"> كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب </font>}<br /><br /> <br /><br /> فعفوك يا رب الأرباب .<br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> أخي وحبيبي ..... أرجوك لا تنادي : يا عيني فلتذرفي الدموع ؛ فأمامك الفرصة بعد أن عدت من رحلتك تلك ـ إن شاء الله ـ بالعِبرة .<br /><br /> <br /><br /> وإلى لقاء مع أهل اليمين أسأل الله أن يجمعنا هناك .<br /><br /> <br /><br /> </div><br /> </font></td><br /> </tr><br /> <tr><br /> <td colspan="3"><br /><br /> <!--<img width=450 src=images/line.jpg><br><br /> <br><br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;<FONT color=maroon>المصدر :</font><br /> خاص بإذاعة طريق الإسلام<br><br /> <br><br /> --><img src="صفحة%20المقالات%20-%20يا%20عيني%20فلتذرفي%20الدموع_files/line.jpeg" border="0" width="450" /><br /><br /> <br /><br /> </td><br /> </tr><br /> </tbody><br /> </table><br /> </div><br /> </font></td><br /> </tr><br /> </tbody><br /></table><br /> http://gana.04live.com/CaOECE-b1/iC-Uiai-YaEDNYi-CaIaaU-b1-p11.htm الشباب 2008-05-01T21:02:05Z <p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma "><span><font size="2">أضواء لامعة.. موسيقى صاخبة.. شوارع مزدحمة... وحركة بيع وشراء رائجة لسلع أبدعوا في عرضها لتبهر العيون. ووجوه ضاحكة - أو تحاول أن تكون -  ومزيد من التهاني والمجاملات والمشاكسات أحياناً؛</font></span><font size="2"> </font><span><font size="2">هذه هي ليلة العيد..وأنا أتجول في الشوارع بين الزحام ..يمر شريط الأعياد أمام عيني من عشر سنوات ويزيد.</font></span></font><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span><font face=" Tahoma " size="2">أتذكر أبي يصطحبني معه إلي قريته..الثوب الجديد.. وكيس الحلوى.الحقيبة الصغيرة التي طالما أصررت علي اقتنائها كل عيد.. أبناء وبنات أعمامي وقرنائي من أهل القرية..اللهو واللعب وإفساد الثوب..التجول مع أبي في الحقول حيث يسمح لي بجمع بعض الثمار أحياناً...وأخيراً الذهاب للعيد... نعم فقد كان العيد لدي أطفال القرية مكان يذهبون إليه.. وكثيرا ما رددت معهم هذه العبارة &quot;الذهاب إلي العيد &quot;. </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span><font face=" Tahoma " size="2">ما زلت أتذكر ملامح هذا المكان- العيد- الذي لم يتغير من عام لآخر.. ساحة كبيرة بمجرد دخولها تبحث عيناي عن الأرجوحة الخشبية المتهالكة والوحيدة كذلك . وهناك أرى لوحة النيشان.. بائعي الحلوى..الكثير من الألعاب البلاستيكية الرائعة الألوان والرديئة الصنع ..والعربة الخشبية التي تحمل بهجتي ..أراها هناك تحمل كنزي الكبير. وهناك أقف لأعلن عن أهم طقوس العيد اقتناء السلسلة والأساور والخاتم الذي اعتدت أن أختاره محلى بفص من البلاستيك.. وها هنا أشعر أني امتلكت العالم بأسره وعلي كتف أبي أتهدل كورقة متساقطة من شجرتها  بمزيج من الإرهاق وفرحة العيد ويدي تتحسس مجوهراتي التي هي من الصفيح . </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span><font face=" Tahoma " size="2">أفقت من ذكرياتي هذه علي سيارة علي وشك أن تدهسني يقودها بعض الشباب المستهتر لأري أمامي محلاً أنيقاً تتلألأ فيه خواطري.. ولم لا ؟!  فلأستعيد فرحة العيد،انتقيت عقداً طويلاً وزوجاً من الأساور وخاتم تتوسطه وردة زرقاء وجميعهم من ماركات عالمية.. وخرجت وكأن شيئاً لم يكن .. ارتديت هذه الأشياء لكنها لم تضف لي الكثير..ومازلت في تجوالي أبحث عن شيء لا أعرفه..هل شاخ القلب فلم يعد يستشعر الفرحة؟... أم أن الفرحة أبت أن تسكن القلوب الجامدة؟...</font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span><font face=" Tahoma " size="2"> لست أدري؛</font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span><font face=" Tahoma " size="2">لكن ما أعلمه جيداً أن للصفيح بريق خاص... وأبي في التراب. </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span><font face=" Tahoma " size="2">تمت بفضل الله،</font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><strong><font face=" Tahoma " size="2">بقلم شيماء زايد</font></strong><br /></p><br /><table border="0"><br /> <tbody><br /> <tr><br /> <td height="50">&#160;</td><br /> </tr><br /> </tbody><br /></table><br /> http://gana.04live.com/CaOECE-b1/aaOYiI-ENi-ICO-b1-p10.htm الشباب 2008-05-01T20:58:38Z <font face=" Tahoma "><font size="2"><span>قالت</span><span>: </span><span>إذا تقدّم العمر بالفتاة دون زواج، فقد لا يعني هذا</span><span> </span><span>ندرة الفرص التي أتيحت لها بالضرورة، بل قد يعني كثرتها</span><span><span>قلت</span><span>: </span><span>كيف ذلك؟</span><span><span>قالت</span><span>: </span><span>تبدأ الحكاية برفض الأول فالثاني لسبب</span><span> </span><span>أو لآخر، ثم تتوالى السنوات ويزداد وعيها بالمقابل فتتعقد شروطها، ليصبح الرفض هو</span><span> </span><span>الأساس أمام تواضع المواصفات المتوفرة في المتقدمين</span><span><span>قلت</span><span>: </span><span>وماذا يمكن أن تشترط الفتاة فيمن تختار سوى ما هو متعارف</span><span> </span><span>عليه من مزايا، مثل الثقافة، الأخلاق، الوضع المادي المقبول</span><span><span>قالت</span><span>: </span><span>هذه شروط</span><span> </span><span>منطقية، لكنها غير كافية</span><span><span>قلت</span><span>: </span><span>تقصدين إذن الحب، أو</span><span> </span><span>شيئاً من الانجذاب وغيره من الأمور الجميلة العصية على التفسير</span><span><span>قالت</span><span>: </span><span>حتى هذه</span><span> </span><span>ليست كافية، الحب فكرة.. حالة مؤقتة.. ولمعلوماتك، بعض الحب له تاريخ صلاحية.. قد</span><span> </span><span>ينتهي في الشهر الأول، في العام الأول، في العقد الأول.. لكنه</span><span> </span><span>ينتهي</span><span><span>قلت</span><span>: </span><span>هذا كلام مريع، لكنه مثير وجديد، ويدعو للتأمل</span><span> </span><span><font size="2">حقاً</font></span></span></span></span></span></span></span></span></font></font><span><span><span><span><span><span><span><font face=" Tahoma "><font size="2"><span>قالت</span><span>: </span><span>أنا لم أتوصل إليه إلا بعد تأمل طويل،</span><span> </span><span>لذلك دعيني ألخّص لك شرطي في الرجل الذي أختار</span><span><span>قلت</span><span>: </span><span>تفضلي</span><span><span>اعتدلت في جلستها لتقول</span><span>: </span><span>من أسمح له بتولي</span><span> </span><span>مقعد القيادة في حياتي، يجب أن يكون سائقاً ماهراً، حاذقاً، يقظاً إلى حد يسمح لي</span><span> </span><span>أن أستغرق في غفوة مريحة وأنا بجانبه وكلي ثقة أنه لن يدخل بنا في حائط... أو يهبط</span><span> </span><span>بنا في واد! سائق يتعامل مع مطبات الحياة بهدوء وتوازن، يعرف متى يفترض أن يخفف</span><span> </span><span>السرعة، ومتى يجب أن يتوقف تماماً.. يحترم الإشارات.. ويفهمها</span><span><span>قلت</span><span>: </span><span>تبدين وكأنك مسؤولة في إدارة السير</span><span><span>قالت</span><span>: </span><span>الحياة</span><span> </span><span>الزوجية مثل رحلة في سيارة، صدقيني، بعض النساء يجدن أنفسهن خارجها فجأة في حادث</span><span> </span><span>مروع.. لينطلق هو وحده نحو غابة بعيدة! وبعض الرجال لا يسمحون للمرأة ولو بإغماضة</span><span> </span><span>بسيطة خلال الرحلة، لأن نزقهم وتهورهم يدفعانها لأن تبقى متيقظة دوماً.. واعلمي أن</span><span> </span><span>توق المرأة للاسترخاء والتقاط الأنفاس في مشوار الحياة، هو توق لا ينطفىء مهما</span><span> </span><span>أنجزت.. لكن ذلك لا يتحقق لها إلا في كنف رجل قادر على تولي الأمور بنفسه وباقتدار،</span><span> </span><span>لأن حالة التنبه واليقظة الدائمة يقتلان في المرأة الشيء الكثير.. وأسوأ الرجال من</span><span> </span><span>يتركها هي تتولى القيادة لتدني كفاءاته.. ويظل جالساً بجانبها يزعق ويثرثر ويحذر من</span><span> </span><span><font size="2">مخاطر الطريق، الحقيقية منها والوهمية</font></span></span></span></span></span></font></font><span><span><span><span> <br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma "><font size="2"><span>قلت</span><span>: </span><span>وماذا عن</span><span> </span></font><span><font size="2">أسوأ النساء؟</font></span></font><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma "><span><font size="2">قالت</font></span><font size="2"><span>: </span><span>أسوأهن من</span><span> </span><span>تكتفي بالنوم طوال الرحلة.. لأن المرأة الذكية هي التي تتهيأ لتولي القيادة إذا تعب</span><span> </span><span>هو</span><span><span>قلت</span><span>: </span><span>كلامك قد يثير غضب بعض النساء الشغوفات</span><span> </span><span>بمواقع القيادة</span><span><span>قالت</span><span>: </span><span>حتى أولئك يحلمن برجل ما.. لكن صدقيني،</span><span> </span><span>عند النساء عموماً، فالرجل الأقدر على توفير الأمان للمرأة، هو الأعظم والأجمل</span><span> </span><span><font size="2">والأشد جاذبية.. والأندر وجوداً</font></span><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><strong><span><font face=" Tahoma " size="2"> </font></span><font face=" Tahoma "><span><font size="2"></font></span><font size="2"><span>د.لانـا</span><span> </span><span>مامكـغ</span></font></font></strong><br /></p><br /><table border="0"><br /> <tbody><br /> <tr><br /> <td height="50">&#160;</td><br /> </tr><br /> </tbody><br /></table><br /></span></span></font></font><br /></p><br /></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br /> http://gana.04live.com/CaOECE-b1/UNEa-CaIiCa-CaOaIia-b1-p9.htm الشباب 2008-05-01T20:56:08Z <span><strong><font face="Times New Roman (Arabic)" size="3" color="#000073">مازال تعاطي المخدرات والاتجار فيها من المشكلات الكبرى التي تجتاح العالم بصفة عامة والعالم العربي والإسلامي بصفة خاصة وتعتبر مشكلة المخدرات من أخطر المشاكل لما لها من آثار شنيعة على الفرد والأسرة والمجتمع باعتبارها آفة وخطراً يتحمل الجميع مسؤولية مكافحتها والحد من انتشارها ويجب التعاون على الجميع في مواجهتها والتصدي لها وآثارها المدمرة على الإنسانية والمجتمعات ليس على الوضع الأخلاقي والاقتصادي ولا على الأمن الاجتماعي والصحي فحسب بل لتأثيرها المباشر على عقل الإنسان فهي تفسد المزاج والتفكير في الفرد وتحدث فيه الدياثة والتعدي وغير ذلك من الفساد وتصده عن واجباته الدينية وعن ذكر الله والصلاة، وتسلب إرادته وقدراته البدنية والنفسية كعضو صالح في المجتمع فهي داخلة فيما حرم الله ورسوله بل أشد حرمة من الخمر وأخبث شراً من جهة انها تفقد العقل وتفسد الأخلاق والدين وتتلف الأموال وتخل بالأمن وتشيع الفساد وتسحق الكرامة وتقضي على القيم وتزهق جوهر الشرف، ومن الظواهر السلبية لهذا الخطر المحدق أن المتعاطي للمخدرات ينتهي غالباً بالإدمان عليها واذا سلم المدمن من الموت لقاء جرعة زائدة أو تأثير للسموم ونحوها فإن المدمن يعيش ذليلاً بائساً مصاباً بالوهن وشحوب الوجه وضمور الجسم وضعف الاعصاب وفي هذا الصدد تؤكد الفحوص الطبية لملفات المدمنين العلاجية أو المرفقة في قضايا المقبوض عليهم التلازم بين داء فيروس الوباء الكبدي الخطر وغيره من الأمراض والأوبئة الفتاكة بتعاطي المخدرات والادمان عليها.<br /><br />كما أن المدمن من الناحية الاجتماعية يعيش بكل تأكيد حياة نفسية مهزوزة ينتابه القلق والاضطراب ويهمل شؤون اسرته وواجباته حيالها ويفقد توازنه العقلي والحسي فيصبح فردا لا هدف له ولا اهتمام سوى إشباع شهواته ورب جريمة شيطانيه أدت إلى الاعتداء والقتل والتمثيل حتى بأقرب الناس إليه كالزوجة والوالدين والأولاد والاطفال، ومدمن المخدرات يغدو قدوة سيئة لافراد اسرته وتصرفاتهم السلوكية سيما الأحداث وربما طال البلاء والتأثير السيء غيرهم من افراد الأسرة وأصبحوا طعماً سائغاً لاصحاب النوايا السيئة ومن الظواهر الاقتصادية لادمان المخدرات وتعاطيها تؤدي المخدرات إلى أضرار جسيمة في اقتصاديات الأفراد والناتج الوطني العام فتعاطي المخدرات نتيجته الحتمية الخمول وترك الواجبات وأداء الحقوق وكراهية العمل مما يؤدي إلى فقد المدمن لمصدر رزقه بسبب عدم التزامه وتدني مستوى كفايته الإنتاجية والعقلية والجسمية حتى يكون عبئا ثقيلاً وعالة مريضة على الأسرة والمجتمع وقد اظهرت دلائل كثيرة على وجود تلازم وثيق بين الادمان وجرائم الاعتداء على النفس والمال وجرائم الاعتداء على العرض والاخلاق.<br /><br />وما يزيد الأسى والحزن وحث الجهود والطاقات ان هذا الخطر الفادح يستهدف فئات الشباب فلذات الاكباد وقوام نهضة البلاد وازاء زحف هذه المخاطر الفتاكة تعمل الحكومة الرشيدة أيدها الله بتوجيهات مباشرة وحريصة من ولاة الأمر أعزهم الله على بذل الجهود والطاقات والامكانات المتاحة في مكافحة المخدرات ومواجهتها وقائيا ببرامج التوعية والارشاد عن الاضرار والآثار المترتبة والتحصين ضد شرورها عبر الوسائل الاعلامية المتعددة والمؤسسات التعليمية والمساجد ودور الأئمة والخطباءفي تكريس الوازع الديني في التحذير منها والتعاون في مواجهتها هذا عدا المكافحة والمتابعة والقبض وايقاع العقاب ومحاولة الاستصلاح لمن ابتلوا بذلك واتاحة الدولة أيدها الله ا لفرصة للتائبين ممن تورطوا في الوقوع في شبائك المخدرات للعودة عناصر فاعلين في المجتمع ومساعدتهم في تحقيق الشفاء لهم من الأدمان وتقديم الرعاية والعلاج المجاني بانشاء مستشفيات الامل في مدن الرياض وجدة والدمام مع مراعاة السرية التامة لأمرهم، وفي مواجهة المخدرات تبذل وزارة الداخلية ممثلة في الادارة العامة لمكافحة المخدرات والإدارات العاملة في المناطق والشعب التابعة لها جهود جبارة في مكافحة المخدرات وتحظى بمتابعة ودعم ولاة الأمر أعزهم الله في تطوير مستوى أداء الإدارة وتطوير أساليب وطرق وتقنيات مكافحة المخدرات بما يتلاءم والأساليب والابتكارات المتطورة لانتشار الجريمة والوقوف بحزم في مواجهة أساليب واتجاهات التهريب والترويج وثمرة لذلك الدعم والمؤازرة ونتيجة للجهود المخلصة حققت المملكة نجاحات ونتائج ممتازة في هذا المجال وعرضت تجربتها على هيئة الأمم المتحدة حيث جاءت مكافحة المخدرات بالمملكة في المركز الثالث بين دول العالم في المنظمة الدولية لمراقبة المخدرات التابع للأمم المتحدة.<br /><br />كما أن المملكة تسهم بفاعلية في تعزيز الاتصال العربي والاقليمي والدولي في مكافحة جرائم المخدرات من خلال المشاركة بفاعلية من ذلك الاستراتيجية العربية لمكافحة الاستعمال غير المشروع للمخدرات والمؤثرات العقلية عام 1986م تونس ومشروع اللائحة التنفيذية للاتفاقية العربية لمكافحة الاتجار غير المشروع للمخدرات والمؤثرات العقلية لعام 1994م والتي يقف وراء تحقيقها وابرازها ببصيرة نافذة واستشعار مخلص صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز حفظه الله رئيس مجلس وزراء الداخلية العرب. كما أن المملكة لها دور فاعل في تعزيز التعاون والاتصال الدولي في مكافحة المخدرات من خلال تبادل المعلومات والخبرات والمشاركة الفعالة في المؤتمرات والمنظمات التابعة للأمم المتحدة وتجيء مشاركة المملكة لدول العالم في اليوم العالمي لمكافحة المخدرات الموافق يوم الثلاثاء 5/4/1422ه امتداداً لأهمية التعاون المشترك بين كافة المجتمعات لهذه الظاهرة الخطيرة.وانطلاقاً من نهج الشريعة الإسلامية وإدراكاً من ولاة الأمر أعزهم الله لخطورة اعتداء المخدرات على العقيدة والأعراض والأنفس والأموال ومقومات الحياة الكريمة وثوابت الإنسان الدينية والقيم الفاضلة وتطبيق المملكة لأحكام الله على المفسدين في الأرض بما يقطع شرهم من المجتمع ولو كان بالقتل وفقاً للأمر السامي الكريم باعتماد فتوى هيئة كبار العلماء بخصوص عقوبتي الترويج للمرة الثانية والتهريب مما كان لهذا التشريع القضائي الأثر الكبير في مواجهة خطورة المخدرات ومكافحتها والحيلولة دون انتشارها وكذلك تنفيذ الأحكام القضائية والقرارات الشرعية الصادرة تجاه أرباب هذه القضايا ورغم هذه الإمكانات وبذل الجهود والأموال الطائلة في سبيل مكافحة المخدرات وجهود المخلصين فإن ذلك غير كاف لوحده بل لابد من وجوب بذل التعاون على البر والتقوى في تحقيق الواجب الوطني والحس الاجتماعي لأبنائنا وإخواننا وجميع أفراد مجتمعنا في مكافحة المخدرات ابتداء من الأسرة الحصن المنيع في الوقاية من المخدرات إذا قام الوالدان بما أوجب الله عليهما تجاه وقاية أبنائهما من الشر من خلال تحقيق التلاحم الأسري والدفء العائلي والحنان الأبوي والقدوة الحسنة والبعد عن التفكك الأسري والمشاكل الزوجية والعنف العائلي والإهمال للأبناء لما لهذه المشاكل العائلية من انعكاسات سلبية على نفسيات الأبناء ومشاعرهم تجعلهم مرتعاً للوقوع صيداً سهلاً لسموم المخدرات وكذلك يتعين على الوالدين وأولياء الأيتام تقوى الله في تحقيق القدوة الحسنة لمن هم تحت أيديهم وتربيتهم التربية الحسنة وتجنيبهم جلساء السوء.وانطلاقاً من أداء الواجب والتعاون على البر والتقوى يجب أن تتضافر جهودنا جميعاً كل حسب استطاعته واختصاصه في مواجهة المخدرات وعليه فإن كل مواطن أو مقيم عندما يلاحظ أمراً مريباً في هذا الشأن أو يسمع عن شخص يقوم بترويج واشاعة أي نوع من المخدرات سيما من يتورط أحد من ذويه أو أصدقائه في تعاطي شيء من المخدرات عليه أولاً الأخذ بيد المتعاطي الضحية إلى الخير واصطحابه للعلاج في مستشفى الأمل ويحظى المريض المبتلى بالعناية والعلاج بكل سرية واحترام ولا يتردد في الكشف أو أحد من ذويه عن مصدر المخدرات والتعاون في القبض عليه لرجال إدارة مكافحة المخدرات الذين سيقدرون جميل التعاون مع ضمان السرية في ذلك كما أن التعاون الهاتفي مع إدارة مكافحة المخدرات متاح ومهيأ بكل ضمان وسرية شريطة أن تكون المعلومة واضحة والله لا يضيع أجر من أحسن عملاً وهذا من جميل الواجب والتعاون على البر والتقوى الذي أمر الله به. وفي إطار التعاون بين افراد المجتمع الواحد والمسؤولية المشتركة لابد من توثيق الاتصال والتنسيق والتعاون بين الجهات المعنية وفقاً لتوجيهات ولاة الأمر أعزهم الله وكذلك بين كل افراد المجتمع على اختلاف شرائحه ومسؤولية أفراده مع إدارة مكافحة المخدرات ورجالها العاملين بما يحقق الاسهام في برامج التوعية والوقاية من اضرار المخدرات وتقليص انتشار تعاطي المخدرات في المجتمع والقضاء على مصادرها وتوظيف المجالات المتاحة والامكانات في منظومة الهدف الواحد «لا للمخدرات» بين أركان المجتمع الأفراد والأسرة، والجهات الأمنية والمؤسسات التعليمية والوسائل الاعلامية وأئمة المساجد وأدعو الله أن تكون جميع أيام عامنا وأعمارنا كاملة يوم مكافحة مخدرات وليس يوماً واحداً في العام كيوم رمزي فقط وفق الله الجميع لما فيه الخير وهو المسؤول سبحانه أن يديم على البلاد قيادتها الرشيدة. وأمنها الوارف وأن يحفظ الجميع من كل سوء ومكروه.<br /><br /><div align="left"><br /><font face="Simplified Arabic" size="4" color="#000073">* وكيل امارة منطقة الرياض المساعد للشؤون الأمنية</font><br /></div><br /><br /><br /></font></strong></span><br /> http://gana.04live.com/CaOECE-b1/CaaIINCE-ION-aaaCIaa-b1-p8.htm الشباب 2008-05-01T20:54:19Z <p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">تحاول دائماً أن تفعل ما يتوقعه منك الآخرون‏,‏ وتحرص على ألا تؤذي مشاعرهم‏,‏ تسارع إلى مساعدة الأصدقاء والأقارب كلما احتاجوا إليك وتتفادى مضايقتهم حتى لو أثاروا غضبك‏,‏ إذاً أنت شخص لطيف وتحب وتحرص علي أن يصفك الناس هكذا‏. </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">‏ومع ذلك إذا وأمعنت التفكير في سلوكياتك‏'‏ اللطيفة‏'‏ ستكتشف أنها في كثير من الأحيان سلوكيات‏'‏ انهزامية‏'‏ كأن تقول نعم حينما كان ينبغي أن تقول لا‏,‏ أو تتظاهر بالهدوء عندما تكون غاضباً‏,‏ أو تلجأ للكذب لأنك تخشى إيذاء مشاعر الآخرين,‏ وقد تتحمل أعباء فوق طاقاتك حتى لا تحرج شخصاً عزيزاً عليك‏.‏ أي أنك في سبيل الحفاظ على التعامل مع الآخرين بلطافة ترتكب العديد من الأخطاء التي قد تؤثر بطريقة سلبية على عملك وعلاقاتك الاجتماعية‏.‏ </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">ومن أكبر الأخطاء التي يقع فيها من يتسم باللطافة هي النزعة إلى الكمال مما يفرض ضغوطاً كبيرة عليه‏,‏ ويتطلب مجهودا مضنيا منه لاثبات الذات‏,‏ والقيام بالمهام المختلفة على أكمل وجه‏,‏ فضلاً عن الإرضاء الدائم للآخرين.</font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">‏ويجب هنا توضيح أن محاولة الوصول للكمال في حد ذاتها ليست عيباً ولكنها تصبح خطأ عندما تدفعك لوضع معايير غير واقعية لنفسك‏,‏ أو تكبدك ما لا تتحمل من مجهود أو وقت أو مال‏,‏ أو عندما تصبح هاجساً لدرجة تعرقل أداءك لعملك‏. </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">‏وأول خطوة لتصحيح هذا الخطأ هو الإيمان(‏ وليس مجرد ترديد العبارة‏)‏بأنه لا يوجد أحد كامل وتقبل نواحي القصور لديك‏, ‏يأتي بعد ذلك إدراك أن الكمال ليس هو الطريق الوحيد لحيازة قبول الآخرين‏.‏ </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">وبجانب النزعة للكمال يلخص ديوك روبنسون في كتابه‏'‏ لا تكن لطيفاً أكثر من اللازم‏'‏ أخطاء أخري يقع فيها الناس اللطفاء بشكل يومي منها‏:‏ </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">‏-‏القيام بالتزامات أكبر من طاقتك‏:‏ عادة دون أن نشعر يوقعنا اللطف في مأزق‏,‏ إما أن نقول لا لشخص عزيز يطلب منا شيئاً فنشعر بالأنانية والذنب‏,‏ أو نحاول القيام بكل ما يطلب منا فنستنزف طاقتنا‏.‏ </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">‏-‏عدم قول ما تريد‏: ‏وربما تلجأ لذلك لأنك تعتقد أنه غير مناسب اجتماعيا‏ً,‏ أو لا تريد أن تظهر بمظهر الضعيف‏,‏ أو تخشى الرفض أو لا تريد أن تسبب حرجاً لمن تحب‏.‏وفي كل الأحوال فإن عدم الإفصاح عن مشاعرك ومتطلباتك وكبت ما تريد في سبيل الآخرين سيؤدي بك إلى المرض النفسي والعضوي كما قد تتبدد ملامح شخصيتك‏.‏  </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">‏-‏كبت غضبك‏:‏ المقصود هنا هو الإبقاء على هدوء الأعصاب في حين أن داخلك يغلي نتيجة استغلال الآخرين لك أو إيذائهم لمشاعرك وهو ما يعتبر نوعاً من التزييف والكذب على النفس وعلى الآخرين‏، ‏والدعوة لعدم كبت غضبك لا تعني أبداً أن تثور كالبركان‏,‏ كل ما عليك أن تظهر للآخرين أن ذلك التصرف يضايقك حتى لا يكررها‏.‏  </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">‏-‏التهرب من الحقيقة‏: ‏حرصاً على أن تكون لطيفاً دائماً فإنك كثيراً ما تتهرب من قول الحقيقة حتى لا تحرج الآخرين ولكن ذلك لا يفيدك ولا يفيدهم‏</font></span><font size="2"><span style="font-family: Tahoma">، </span></font><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">‏ عليك قول الحقيقة بتواضع وحساسية‏.</font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2"> ‏فعلى سبيل المثال: إذا سألتك زوجتك عن رأيك في صينية البطاطس التي لم تعجبك‏,‏ لا داعي لأن تكذب وتقول إنها كانت رائعة‏,‏ ولا داعي أيضاً أن تكون فظاً وتقول إنها كانت سيئة, بل يمكنك الإجابة بأنك عادة تحب البطاطس من يدها ولكن طعمها هذه المرة كان مختلفا بعض الشيء‏. ‏وهكذا تكون قد خرجت من المأزق بأقل الخسائر‏.‏  </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">الأشخاص اللطفاء غالباً ما يفعلون الأشياء التي يتوقعها الآخرون منهم،  ويحاولون إرضاء متطلباتهم، دون أن يؤذوا مشاعرهم، ودون أن يفقدوا أعصابهم. وعندما يهاجمهم الآخرون بغير تعقل، يحافظون على لطفهم وهدوئهم. </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">غير أن هؤلاء الأشخاص اللطفاء كلّما أمعنوا في التصرف بهذه النوايا الحسنة، ومساعدة الآخرين، وتحدثوا وتصرفوا بكل هذا المستوى الرائع من اللباقة، ينتابهم شعور بعد ذلك بالإرهاق والإحباط وعدم الثقة بالنفس.  </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">إن هذه السلوكيات التي يسلكها الأشخاص اللطفاء بنية حسنة، وبطريقة معتادة لديهم، تؤثر بطريقة عكسية على علاقاتهم، وتنتزع البهجة من حياتهم.  </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">بعد يوم تعترض هذه السلوكيات طريقنا، تصيبنا بالجنون، وتسرق وقتاً وطاقة ثمينتين هما أثمن ما نملك، وتلخص هذه السلوكيات بتسعة أخطاء ذات نتائج عكسية، وهي جديرة بالاهتمام لأننا بقليل من التفكير والجهد نستطيع التوقف عن فعلها: </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">• أن نحرر أنفسنا من الالتزام بما يتوقعه الآخرون منا مما لسنا مقتنعين به.  </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">• أن نقول: لا، عند الضرورة، وأن نقي أنفسنا من تحمُّل ما لا تطيق.  </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">• أن نخبر الآخرين بما نريده منهم، وأن نتلقاه فعلاً.  </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">• أن نعبر عن غضبنا بطريقة تداوي، وتصون علاقتنا.  </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">• أن نستجيب بصورة فعالة حين يهاجمنا الناس أو ينتقدوننا بلا تعقل.  </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">• أن نخبر أصدقاؤنا بالحقيقة حينما يخذلوننا.  </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">• أن نهتم بالآخرين دون تحمل عبء محاولة إدارة حياتهم.  </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">• أن نساعد أصدقاءنا وأحباءنا الذين يميلون لتدمير أنفسهم على أن يستعيدوا صحتهم النفسية.  </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">• أن نشعر بأهليتنا، ونفعنا عند مواجهة الألم، والحزن.  </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">ومن المعلوم أن النساء تعاني ضغوطاً اجتماعية أكبر مما يعانيه الرجال كي يكن لطيفات، وأن معظم الناس يعتقدون أن الرجال لا يملكون المستوى نفسه من لطف النساء، ولكن سواء كنت رجلاً لطيفاً، أو امرأة لطيفة فمن المحتمل أنّك تكرر الوقوع في هذه الأخطاء التسعة مما يلحق بك الضرر.  </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">إن التخلص من الأخطاء البسيطة السابقة لا يعني إطلاقا التوقف عن أن نكون لطفاء,  بل فقط تساعدنا على ترشيد المجهود الإضافي المبذول للحفاظ على التعامل بلطف في كل الأوقات والذي كثيراً ما يأتي علي حساب أعصابنا وراحتنا‏. ‏ </font></span><br /></p><br /><p dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-weight: 700; font-family: Tahoma"><font size="2">من كتاب لا تكن لطيفاً أكثر من اللازم للكاتب ديوك روبنسون. </font></span><br /></p><br /><table border="0"><br /> <tbody><br /> <tr><br /> <td height="50">&#160;</td><br /> </tr><br /> </tbody><br /></table><br /> http://gana.04live.com/CaOECE-b1/aC-Esa-aOiYC-IaaC-b1-p7.htm الشباب 2008-05-01T20:51:14Z <strong><font face="Times New Roman (Arabic)" color="#000073">الرياض روضة الجيزاني:<br /><br />تغيرات هذا العصر ساهمت بشكل كبير بنقل الثقافات المختلفة ومنها الفضائيات كمعلم من معالم التطور العصري الذي يشوبه شيء من التحفظ، حيث ساهمت بعض وسائل الاعلام على انتشار بعض الظواهر الاجتماعية الخاطئة. وفي مثل هذه الاجواء كيف نحمي أبناءنا من الوقوع ببعض السلوكيات الخاطئة والمغريات المختلفة التي تستهين بالقيم الدينية والاخلاقية وعلى رأسها المخدرات.<br /><br />وفي هذا اللقاء نتحدث الى الدكتورة عزيزة المانع أستاذ التربية المشارك في قسم التربية جامعة الملك سعود عن ما يتعرض له بعض المراهقين والمراهقات من مغريات مختلفة ونقدم بعض النصائح التي تحمي ابناءنا من الوقوع بالمخدرات.<br /><br />خدع وإغراءات<br /><br />قالت: في مثل هذا الجو المعاصر الذي نعيشه اليوم يكثر فيه تعرض المراهقين والمراهقات للمغريات المختلفة غير الآمنة مثل الفضائيات والافلام والمجلات والاغاني وما يظهر فيها من مضمون يغري المراهقين، او ما تقوم به بعض العناصر الاجنبية المقيمة بيننا من ترويج للخمور والمخدرات بأنواعها. في مثل هذا الجو يضحى من المهم للغاية ان يتثقف الآباء والأمهات حول حماية اولادهم من الوقوع في براثن تلك السموم المدمرة للحياة. ولعله من أسوأ الامور التي يؤدي إليها تناول المخدرات هو الوقوع في شبكة الادمان التي متى وقع الإنسان فيها، صار من الصعب عليه الفكاك منها، وقد يعني ذلك القضاء الحتمي عليه.<br /><br />وعن العلامات التي تظهر على المراهق المتعاطي للمخدرات قالت: تحدث لدى المتعاطي للمخدرات تغيرات عضوية ونفسية، فتتولد في جسمه حاجة عضوية ونفسية إلى المادة المخدرة التي يتناولها، ويصير معتمداً عليها فلا يستطيع الاحتفاظ بتوازنه المعتاد وممارسة حياته العادية بدونها، وهذا ما يجعل المدمن يندفع إلى تعاطي المخدر كلما نفدت مادته من جسمه.<br /><br />مرض نفسي جسدي<br /><br />&lt; وماذا يحدث للمدمن اذا لم يلب حاجته إلى المخدر؟<br /><br />من أخطار الإدمان ان المدمن لا يستطيع التوقف الفجائي عن تعاطي المخدر، فهو لو فعل يظهر عليه اضطراب فسيولوجي في جسمه وفي بعض الحالات يصاحبه اضطراب عقلي ، ومن الوجهة الطبية يعد المدمن مريضاً جسمياً ونفسياً، وهو في حاجة إلى مساعدة علاجية تنقذه من معاناته.<br /><br />&lt; ولماذا يندفع بعض الناس إلى تعاطي الكحول أو المخدرات؟<br /><br />إن خطورة الادمان وفظاعة الاضرار التي يحدثها بصاحبه، تجعلنا نتساءل لم يقع بعض الناس في هذا الخطر؟ وما الذي يدفعهم الى تعاطي الكحول او المخدرات؟.. وهناك العديد من الدراسات الاجتماعية التي اجريت على المدمنين والتي أكدت ان أكبر العوامل التي تدفع بالناس الى تعاطي الخمور وغيرها من المخدرات )رغبتهم في الحصول على البهجة والسرور( وهذه الرغبة تزيد متى كان الانسان لا يشعر بالسعادة في حياته او يعاني من مشكلات معينة مثل الفقر، او الصراع في نطاق الأسرة او العمل او المدرسة. ثم تلي ذلك، الرغبة في التجريب، او التقليد للآخرين، او الخضوع لاغراءات الاصدقاء والرغبة في مجاراتهم.<br /><br />&lt; ونعود الى صدر السؤال.. كيف نحمي اولادنا من الاصابة بداء تعاطي المخدرات؟<br /><br />ان هذا الامر من اهم الامور التي تشغل بال الآباء والامهات في هذا العصر الذي سهل فيه الحصول على المخدرات باختلاف انواعها، وكثرت فيه المغيرات التي تشجع على تعاطيه وتجربته، والصغار في سن المراهقة إناثاً وذكوراً يفتقرون الى الحكمة والتجربة، وقد تنقصهم قوة الارادة فيقعون سهلة لمروجي تلك السموم. والناس اعتادوا على وصف مرحلة المراهق بأنها من اكثر مراحل العمر حساسية، وان المراهقين اكثر صعوبة في التعامل معهم من الاطفال والشباب، وقد يكون هذا القول صحيحاً اذا نظرنا الى ما يحدث في اجسام المراهقين من تغيرات فسيولوجية ونفسية تصيبهم بانفعالات مختلفة، إلا ان المراهق، إنثى او ذكراً، متى أحسنت تربيته اثناء الطفولة، يكون ايسر في التعامل، واقل عرضة للوقوع في المشاكل من المراهق الذي اهملت تربيته في طفولته او واجهته مشاكل نفسية اثناء نشأته المبكرة، فالحماية الفعالة ينبغي ان تبدأ منذ الطفولة المبكرة.<br /><br />خطوات لحماية المراهقين<br /><br />ويمكن أن نشير الى بعض الامور التي يمكن ان تساعد على حماية المراهقين من الوقوع في خطر الادمان ومن أبرزها:<br /><br />تعليم الصغار منذ طفولتهم المبكرة معنى تقوى الله، وتعريفهم بالحلال والحرام والتأكد من انهم يحافظون على الصلاة، فالمحافظة على الصلاة هي مما يقوي العلاقة بين العبد وربه، فيعتاد مراقبة الله في افعاله، كذلك الاهتمام باغراق الاولاد بالحب، وامدادهم بالشعور بالأمن والأهمية وجعلهم يحسون انهم ذات قيمة في داخل اسرهم، والمقصود هنا ان يكون التعامل مع المراهقين بطريقة تجعلهم يشعرون بذلك، مثل ان نتعلم كيف نصغي باعتناء الى ما يقولون وكيف نتيح لهم المجال ليعبروا عما يشعرون به في دواخلهم، حتى وان كان لا يرضينا، وان لا نغضب متى رفضوا شيئاً لا يرضيهم او احتجوا على شيء لا يعجبهم. فمن المهم ان نجعلهم يشعرون بالطمأنينة والامن معنا، وان يعرفوا جيداً اننا نحبهم ونبحث عن مصالحهم، وليس غرضنا السيطرة عليهم لفرض ما يعجبنا، فبعض الدراسات التي اجريت حول ادمان المراهقين تشير الى ان بعض الحالات التي يسقط فيها المراهق في شبكة المخدرات، تكون بسبب البحث عن الذات ورغبة في نيل التقدير والاحترام من الجماعة التي يلتقي بها، وذلك عندما لا يجد ما يريد داخل اسرته. وهناك نقطة هامة وهي ان نعلم المراهقين والصغار كيف يقولون )لا( عندما لا يرضيهم امر من الامور، فنحن للاسف الشديد لا نربي اولادنا على ذلك، وانما تعودنا ان نربيهم على الطاعة العمياء، ونربط في تربيتنا تلك الطاعة والادب والتهذيب والذوق والمجاملة، فينشأون وهم يعتقدون ان المجاملة والتهذيب والادب تقتضي ان يقبلوا كل ما يقدم او يقال لهم حتى لا تكون النتيجة تجربة تبدأ بسيجارة او شمة او شفطة او رشفة كأس حتى الوقوع في شبكة الادمان، ويجب التشديد على عدم إعطاء المراهقين سيارات خاصة بهم، فهي الى جانب خطورتها على حياتهم، تجعل رفاق السوء يتقربون منهم ويتوددون اليهم ليستفيدوا من السيارة في تحقيق اغراضهم.<br /><br />علامات البدايات<br /><br />&lt; ولكن قد تتساءل الامهات، كيف يمكن ان اعرف ان كان ابني يتعاطى المخدرات؟<br /><br />في الواقع اني لا اريد ان اخيف الامهات، ولكن علينا ان نتذكر ان معرفة المبتدئ في تعاطي الكحول او الخمور اصعب من معرقة المدمن. فالمدمن تظهر عليه علامات واضحة، يسهل تحديدها، اما المبتدئ فلا يكاد يظهر عليه شيء. وغالباً ما تكون هناك سمات عامة تظهر على شكل تغير في السلوك المعتاد للمراهق وذلك مثل:<br /><br />الشرود الذهني والتذبذب في الانفعالات ما بين الحدة والصمت، الغضب السريع او الحساسية الزائدة والميل الى العزلة في غرفته وتحاشي الجلوس مع الاسرة.<br /><br />الانخفاض في التحصيل العلمي او الانقطاع عن الذهاب الى المدرسة.. كل هذه المؤشرات تعد جميعها من اول المؤشرات المنذرة بانحراف المراهق وهذا يعني اهمية الاتصال المستمر بالمدرسة، وخلاصة حديثنا هو يجب التذكير بأهمية التيقظ لما ينشأ من تغيرات، وعدم الغفلة عن المتابعة.<br /><br />&lt; كيف تتصرف الأم اذا عرفت ان ابنها يتعاطى المخدرات؟<br /><br />هذا السؤال ينبغي ان يشغل اذهان الامهات والآباء على السواء ان يعرفوا كيف يتصرفوا بطريقة صحيحة للأخذ بيد ولدهم الذي وقع في شبكة السموم الخطيرة. وما ينصع به خبراء التربية وعلم النفس في مثل هذه المواقف، هو التزام الهدوء وضبط النفس قدر الامكان عند اكتشاف الحقيقة، ولتتذكر الام او الاب ان هدفهما هو مساعدة ولدهما للعودة الى الطريق السليم، وليس الهدف عقابه او الانتقام منه، ويجب الابتعاد تماماً عن التوبيخ والتهديد والاهانة حتى لا يفر المراهق من والديه ويزداد اقترابا من المخدرات كما ينصح باصطحاب الولد الى الطبيب لاجراء فحص طبي لمعرفة مستوى السموم في الجسم ونسبة المخدر في الدم ودرجة الإدمان التي وصل إليها كما يجب شغل وقته وإشباع احتياجاته النفسية والاجتماعية.</font></strong><br /><br /> http://gana.04live.com/CaOECE-b1/CYOa-CaOEa-aIaCia-CaaCOAa-aa-CaaIINCE-b1-p6.htm الشباب 2008-05-01T20:49:43Z <strong><font face="Times New Roman (Arabic)" color="#000073">أ.ج»، عمره خمس وعشرون سنة من مواليد مدينة الرياض وهو اعزب وله من الاخوة الاشقاء ثلاثة ذكور واربع اناث واخ واحد غير شقيق وترتيبه بين اخوته الثالث اما مؤهله الدراسي فقد وصل إلى السادسة الابتدائية وكان قبل توقيفه يعمل سائقاً في شركة ومؤسسة فصل من الأولى لكثرة غيابه وترك الثانية لان راتبه لا يكفيه وبعد ذلك كان يعمل على سيارة اجرة خاصة به وهذا العمل يدخل عليه راتباً شهرياً قدره اربعة آلاف ريال كان اول تعاطيه المخدرات عن طريق جلسة مع احد اصدقائه وكان عمره تقريباً لا يتجاوز التاسعة عشرة.<br /><br />كان لديه وقت فراغ يتجاوز خمس ساعات في اليوم وكان يقضي نصف هذا الوقت مع اصدقائه في البحث عن المخدرات وتعاطيها وقد سبق أن اوقف تعاطي المخدرات.<br /><br />وقد سبق ل «أ.ج» السفر إلى خارج المملكة مرة واحدة بقصد السياحة وشرب الخمر وهذا يدل على ضعف الوازع الديني ويؤكد ذلك بقوله انه لم يكن بمحافظ على الصلاة في اوقاتها. يقوم بزيارته في الاصلاحية اخواته فقط فهو على خلاف مع اسرته حتى يذكر ان والده كان يدلله ويفضله على اخوانه في البداية وبعد ذلك انتقلت معاملة والده إلى الاعتدال ثم الحزم اما والدته فلم تتغير معاملتها له حيث كانت معاملة تدليل ولقد حاول الاقلاع عن تعاطي المخدرات ولكن وجوده في السجن دليل فشله في الاقلاع عنها.<br /><br />ويعلل السبب الذي جعله يحاول الاقلاع من تعاطي المخدرات بقوله: اما لضعف مادي أو انني اتشاءم من المخدرات، ثم ضبط وهو في حالة تعاطٍ وبحوزته مادة الحشيش المخدر وهو داخل مستشفى الامل لاخراج السموم ثم يتم تحويله إلى السجن لانهاء محكوميته.</font></strong><br /><br /> http://gana.04live.com/CaOECE-b1/CaC-aUCAaEi-aCaaIINCE-b1-p5.htm الشباب 2008-05-01T20:48:08Z <strong><font face="Times New Roman (Arabic)" color="#000073"> ما هو المخدر؟<br /><br />المخدرات هي جمع مخدر، وهي تأتي بشكل حبوب أو أقراص أو كبسولات أو مسحوق، وعند تعاطي هذه المواد تؤثر في جسم الإنسان وتؤدي إلى الأمراض الصحية والنفسية والعقلية، <br /><br />2 أضرار المخدرات:<br /><br />أ تعد مشكلة المخدرات من أكبر المشكلات في وقتنا الحاضر، والتي تستهدف الدين والإضرار بعقول الأبناء بجميع فئاتهم العمرية، <br /><br />ب يؤدي تعاطي المخدرات إلى الإصابة بالأمراض النفسية والعقلية، وربما تؤدي إلى الجنون، <br /><br />ج كما أن المخدرات تصيب الإنسان بأمراض الكبد والاضطرابات الهضمية وأمراض السرطان وبالتالي تؤدي إلى الموت، <br /><br />د في أحيان كثيرة يؤدي تعاطي المخدرات إلى مرض الغرغرينة التي تسبب بتر القدمين أو اليدين، <br /><br />ه كما أن تعاطي المخدرات يؤدي إلى الإصابة بالأمراض النفسية ومنها القلق والاكتئاب والكسل وعدم الاستطاعة على مواصلة الدراسة، <br /><br />3 أسباب تعاطي المخدرات:<br /><br />أ رفقاء السوء: وعلى الإنسان أن يبحث عن أشخاص طيبين يثق بهم، <br /><br />ب التربية الأسرية: فيجب على الوالدين والاخوة أن يتحابوا وأن تكون علاقتهم جيدة بعيداً عن المشكلات والمشاجرات، <br /><br />ج ضعف الوازع الديني: وعلى الإنسان أن يتمسك بالدين الإسلامي وأن يحافظ على الصلاة التي هي عماد الدين، والتعامل مع الناس بالصدق والكلمة الطيبة، <br /><br />4 حكم تعاطي المخدرات في الإسلام:<br /><br />نهى الإسلام عن شرب الخمر وتعاطي المخدرات أو التعامل بها لأضرارها الجسيمة على صحة وعقل الإنسان وما تسببه من أمراض خطيرة تؤدي به إلى التهلكة، ، <br /><br />قال تعالى: )يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون( سورة المائدة آية )90 91(، <br /><br />ونهى الله سبحانه وتعالى عن الخمر وحذر منها، ، وفي الحديث )اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث وهي مفتاح كل شر(، ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: )ما أسكر كثيره فقليله حرام(، <br /><br />والمخدرات تعتبر أكثر ضرراً من الخمور لشدة تأثيرها على العقل، ، ويقول سبحانه وتعالى: )ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة(، ، فالخمور تهلك الإنسان وتميته، ولذلك حرم الإسلام تعاطي هذه السموم لخطورتها على صحة الفرد ونشرها الجريمة بين أفراد المجتمع، </font></strong><br /><br /> http://gana.04live.com/CaOECE-b1/CaaIINCE-aCONCNaC-b1-p4.htm الشباب 2008-05-01T20:44:24Z <p style="text-justify: kashida; text-indent: 24pt; margin-right: -2.5pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">روى الإمام الترمذي في الحديث الحسن الصحيح عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قلتُ يا رسول الله أخبرني بعملٍ يُدخلني الجنة، ويُباعدني من النار؟ قال: &quot; لقد سألتَ عنْ عظيم، وإنه ليَسير على مَنْ يسَّره اللهُ تعالى عليه: تَعبُدُ الله لا تُشركُ به شيئاً، وتُقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحُجُّ البيت، ثم قال: ألاَّ أدلُّك على أبوابِ الخير؟ الصومُ جُنَّةٌ، والصدقةُ تُطفِىءُ الخطيئة كما يُطفىء الماءُ النارَ، وصلاة الرجل من جوفِ الليل &quot; ثم تلا: &quot; تتجافى جنوبهم عن المضاجع &quot; حتَّى بلغ &quot; يعملون &quot;، ثم قال: &quot; ألا أُخبرك برأس الأمر وعموده وذر</font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">و</font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">ة سنامه &quot;، قلتُ: بلى يا رسول الله، قال: &quot; رأسُ الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروةُ سنامه الجهاد &quot;، ثم قال: &quot; ألا أخبرك بمِلاكِ ذلك كله؟ &quot; قلتُ: بلى يا رسول الله، فأخذ بلسانه ثم قال: &quot; كُفَّ عليكَ هذا  &quot;  قلتُ: يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلّم به؟ فقال: &quot;  ثكلتْك أمُّك! وهل يكبُّ الناسَ في النار على وجوههم إلا حصائدُ ألسنتهم ؟ &quot;.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: 24pt; margin-right: -2.5pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">نعم، لازلنا نحذر من اللسان، ونظراً لخطورته وأهميته فإننا نهدي لك &quot; النصائح العشرون للسان الموزون &quot;، والتي يمكنك بها استثمار هذه الأداة المهمة للتأثير، وهذه النصائح هي:</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -0.25in; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">1.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2">    </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">زن الكلمة قبل أن تنطق بها، إذ:</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; margin-right: 0.5in; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">كم في المقابر من قتيل لسانه         كانت تهاب لقاءه الشجعان</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -0.25in; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">2.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2">  </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">كن عفيف اللسان، وتجنب الكلمات السوقية والفحش من القول: &quot; فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش &quot;. (رواه ابن خزيمة في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها)</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -0.25in; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">3.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2">    </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">تجنب تجريح الأفراد والهيئات واحذر الإساءة إلى الآخرين، وصدق الشافعي إذ يقول:</font></span><br /></p><br /><h2 style="text-align: justify" dir=" rtl "><span style="font-weight: 400; font-family: Tahoma"><font size="2">إذا شئت أن تحيا سليماً من الأذى وحظك موفور وعرضك صين</font></span></h2><br /><p style="text-justify: kashida; margin-right: 39.5pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">لسانك لا تذكر به عورة  امرىءٍ          فكلك عورات وللناس ألسن</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -0.25in; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">4.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2">    </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">لا تكرر كثيراً بعض الكلمات مثل: نعم، </font></span><span><font face=" Tahoma " size="2">OK</font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">، زين، يعني، في الحقيقة، في الواقع، طيب، آآ، وغيرها.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -0.25in; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">5.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2">  </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">يمكنك استخدام بعض الكلمات والمصطلحات الأجنبية إذا دعت الحاجة إلى ذلك، ولكن من غير تكلف أو مبالغة، فإن المبالغة في ذلك مستهجنة، لا سيما عندما يكون المشاركون لا يحسنون هذه اللغة أو لم يعتادوا على سماعها.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -0.25in; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">6.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2">    </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">لا تكن ثرثاراً، وإياك والإطالة، فإن ذلك مدعاة للملل والضجر، كما أن كثرة الكلام ينسي بعضه بعضاً.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -0.25in; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">7.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2">  </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">تكلم العربية الفصحى فإنها لغة العلم، واحذر من رفع المفعول ونصب المجرور وجر الفاعل، فإن ذلك مثلبة للقول مدعاة للسخرية.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -0.25in; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">8.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2">    </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">استخدام الأساليب البيانية والسجع غير المتكلف، واحرص على الجمال اللفظي، فإن ذلك أدعى للانتباه واليقظة والإثارة.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -0.25in; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">9.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2">  </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">تكلم بلغة يفهمها الجميع، واحذر التفلسف بمصطلحات غامضة، فإن ذلك سبب لفقد انتباه واهتمام الآخرين، وإذا اضطررت إلى استخدام تلك المصطلحات فاشرحها لهم ابتداءً.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -21.95pt; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">10.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2"> </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">اخرج الحروف من مخارجها، وانطق الكلمات بوضوح ولا تأكل أواخرها.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -21.95pt; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">11.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2"> </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">احذر التكلف في إخراج الكلمات والحروف، والتقعر في نطقها، والتمطيط في لفظها، فإن الفطرة السوية تمج ذلك وتستهجن صاحبها.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -21.95pt; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">12.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2"> </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">تجنب الإكثار من التأتأة، أو التوقف أثناء الحديث، واحذر الكلام الهادىء الشديد البطء فإنه يبعث السأم في النفوس والنعاس في العيون.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -21.95pt; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">13.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2"> </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">لا تجعل صوتك على وتيرة واحدة، ولكن ارفعه تارة لا سيما في موطن الشدة والحماسة، واخفضه تارة أخرى لا سيما في مواطن اللين والرحمة.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -21.95pt; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">14.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2"> </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">تكلم بصوت جهوري معتدل، فلا تصرخ فتؤذي السامع، ولا تخفت من صوتك فتحادث نفسك وترهق الآخرين.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -21.95pt; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">15.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2"> </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">غيِّر معدل سرعة صوتك أثناء الحديث.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -21.95pt; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">16.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2"> </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">كرر بعض الكلمات والعبارات الهامة للتأكيد عليها ولغرسها في الأذهان وتثبيتها في النفوس.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -21.95pt; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">17.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2"> </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">اضغط على بعض الكلمات الهامة وأخرجها بقوة لتميزها عن غيرها ولتلفت الانتباه إليها، مع ضرورة عدم المبالغة في ذلك (كما وكيفاً).</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -21.95pt; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">18.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2"> </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">اجعل لك وقفات أثناء الحديث، لا سيما قبل أو بعد العبارات الهامة أو الصعبة، واحذر الكلام السريع المتواصل.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -21.95pt; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">19.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2"> </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">اجعل الإشارة باليد وكذلك قسمات الوجه منسجمة ومتناغمة مع طبيعة الكلام.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-indent: -21.95pt; margin-right: 37.45pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><font face=" Tahoma " size="2">20.</font><span style="font-style: normal; font-family: Tahoma; font-variant: normal"><font size="2"> </font></span><span style="font-family: Tahoma"><font size="2">اجعل الكلام متناسباً مع طبيعة الحال والزمان والمكان وكذلك مع طبيعة السامع.</font></span><br /></p><br /><p style="text-justify: kashida; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir=" rtl " class=" MsoNormal "><br /><span style="font-family: Tahoma"><font size="2"></font></span><br /></p><br /> http://gana.04live.com/CaOECE-b1/CaaOCAI-CaUONaa-aaaOCa-CaaaOaa-b1-p3.htm الشباب 2008-05-01T20:42:44Z <font size="6"><br /><p align="right"><br />&#160;<br /></p><br /></font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4"><br /><p align="right"><br />لقد تفضل الله على هذه الأمة فأكمل لها دينها ، وأتمَّ عليها النعمة ، فرضي لها أعظم دين عرفته البشرية وأرسل لها أفضل مخلوق صلى الله عليه وسلم ، وأنزل لها أجل كتاب ، إنه اصطفاء تكريم ونجاة ، فأدركت الأمة في قرونها الأولى حجم هذا التكريم ، فأحسوا بمسؤولية عظيمة أمام الله تعالى تجاه هذا الدين العظيم ، ليس في أنفسهم فحسب ، بل في كل قطر من أقطار الأرض فراحوا يفتحون البلدان ، ويجوبون الفيافي ، ويقطعون الوديان ، ليبلغوا د ين الله تعالى ، حتى حكمت الخلافة أرض الله عز وجل ، فأصبح المسلمون مناراً يهتدي به<font face="Times New Roman" size="4">.</font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">ونبراسا يستضاء بنوره</font><font face="Times New Roman" size="4">, </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">ودارت رحى السنين</font><font face="Times New Roman" size="4">, </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">لتطحن في شبابنا هويتهم الإسلامية ، فضعفت الهمم ، وانهزمت أمام تيارات الغرب والشرق ، حتى لهى شبابنا بأتفه الأمور ، وأهون الأشياء ، فتناسوا تاريخهم ، وانشغلوا عن ماضيهم فأضاعوا حاضرهم ومستقبلهم ، فانساقت منهم طائفة خلف وهم السعادة ، يبحثون عنها فلم يجدوا إلا سرابها </font><font size="4"><font face="Times New Roman">. </font></font><br /></p><br /></font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">ملكنا هذه الدنيا قرونا </font><font face="Times New Roman" size="4">*** </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">وأخضعها جدود خالدون</font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4"> <br /><p align="right"><br />وسطرنا صحائف من ضياء <font face="Times New Roman" size="4">*** </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">فما نسي الزمان وما نسيناوما فتئ الزمان يدور حتى </font><br /></p><br /></font><font face="Times New Roman" size="4">*** </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">مضى بالمجد قوم أخرونا</font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4"> <br /><p align="right"><br />وأصبح لا يرى في الركب قومي <font face="Times New Roman" size="4">*** </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">وقد عاشوا أئمته سنيناوآلمني وآلم كل حر </font><br /></p><br /></font><font face="Times New Roman" size="4">*** </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">سؤال الدهر أين المسلمون؟؟؟</font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4"> <br /><p align="right"><br />نعم أين المسلمون <font face="Times New Roman" size="4">: </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">وقد تعلقت فئة من شبابهم بأذيال أرذ ل الخلق ، فتشبهوا بأخلاقهم ، ولباسهم ، وعاداتهم ، حتى أصبح الفخر بما يلبسون ، وما يتكلمون ، وما يفكرون </font><font face="Times New Roman" size="4">. </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">وصلى الله وسلم على الرحمة المهداة الذي خشي على أمته من هذا الانصياع والتراجع عن الدين فقال </font><font face="Times New Roman" size="4">: ( </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">لتتبعن سنن من كان قبلكم ، حذو القـذه بالقـذه ، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ، قالوا </font><font face="Times New Roman" size="4">: </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">يا رسول الله ، اليهود والنصارى ؟ قال </font><font face="Times New Roman" size="4">: </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">فمن ؟ </font><font face="Times New Roman" size="4">)) </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">رواه البخاري ومسلم </font><font face="Times New Roman" size="4">. <br /><br /></font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">وقال صلى الله عليه وسلم </font><font face="Times New Roman" size="4">: (( </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">لا تقوم الساعة حتى تاخذ امتى بأخذ القرون قابلها شبرا بشبرا</font><font face="Times New Roman" size="4">,</font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">وذراعا بذراع</font><font face="Times New Roman" size="4">,</font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">فقيل يارسول الله </font><font face="Times New Roman" size="4">,</font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">كفارس والروم ؟فقال من الناس إلا أولئك </font><font face="Times New Roman" size="4">)) </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">رواه البخاري</font><font face="Times New Roman" size="4">. </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">فتأمل يا رعاك الله كيف أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أنه سيكون في أمته مضاهاة لليهود والنصارى وهم أهل الكتاب ، ومضاهاة لفارس والروم وهم الأعاجم </font><font face="Times New Roman" size="4">. </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">واليوم نشهد جميعاً أحوالاً غريبة وتصرفات مريبة من بعض شبابنا هدانا الله وإياهم </font><font face="Times New Roman" size="4">: </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">اللباس غير لباسنا والألفاظ غريبة على لغتنا ، حتى حاولوا تغيير الخلقة لتناسب الطريقة الأجنبية </font><font face="Times New Roman" size="4">!! <br /><br /></font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">وليت أن الأمر استقر على طريقة واحدة فحسب ، بل ما بين فترة وأخرى نرى أشكالاً جديدة ، ملامحها </font><font face="Times New Roman" size="4">: </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">البعد عن سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم و هدي السلف الصالح رضي الله عنه ، فحينما نتساءل عن هذا الوضع ، نجاب بأنها الموضة الجديدة التي يشاهدها أبناؤنا عبر بعض القنوات الفضائية </font><font face="Times New Roman" size="4">!! </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">ولو تأملت فيها لوجد ت أن غايتها تأ نيث الرجال ، وقتل حياء النساء </font><font face="Times New Roman" size="4">. </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">وليحذر المسلمون من أن يعتقدوا أن التشبه قضية سطحية لا عمق لها بل إن لها أبعادًا خطيرة ، وخطيرة جداً ، وهذه الأبعاد أدركها سلفنا فأبوا أن يقلدوا الكفرة في كل صغير وكبير ليعلم الذائبون من شبابنا في تفا هات التشبه بالكفرة والملحدين أن التقليد في الأزياء والعادات لن يرضي من يقلدون ويتمثلون ، حتى يتبعوهم في ملتهم ، وهذا مصداق قول الله تعالى </font><font face="Times New Roman" size="4">: ((</font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أَهواءهم بعد الذي جاءكَ من العلم مالك من الله من ولى ولا نصير</font><font face="Times New Roman" size="4">)). </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">فالحمد لله على نعمة الإسلام وعلى تطبيقه ، اللهم دلنا إلى تعاليم دينك ، وحبب إلينا سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، إنك سميع مجيب </font><font face="Times New Roman" size="4">... </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">بقلم</font><font face="Times New Roman" size="4">/ </font><font face="Times New Roman (Arabic)" size="4">أبو يوسف</font><br /></p><br /></font><font size="4"><br /><p align="right"><br />&#160;<br /></p><br /></font><br /><p align="right"><br />&#160;<br /></p><br /><p><br /><br /><br /></p><br /> http://gana.04live.com/CaOECE-b1/OECEaC-aIIaN-CaOECE-b1-p2.htm الشباب 2008-05-01T20:22:02Z نهنئك, لقد تم إنشاء مدونتك بنجاح! <br />للدخول إلى مدونتك, المرجو الضغط على رابط الدخول. <br />استعمل اسم العضو Admin و كلمة السر التي اخترتها عند إنشاء المدونة.<br />بعد دخولك الى مدونتك, ستحصل على عارضة أزرار أعلى الصفحة ستتيح لك الدخول إلى الإدارة.<br /><br />(ملاحظة: هذا النص هو عبارة عن مثال لمقالة في مدونتك, يمكنك حذفه إذا أردت ذلك.)<br /> http://gana.04live.com/CaOECE-b1/CaOaCa-Uaisa-b1-p1.htm